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欣赏道:“从这一首不第后菊赋可以看出,哪怕他当时落第,也没有沉浸在失落之中,而是更加豪情壮志,科举给予他挫折,但是他却更想改变这个黑暗的世道。”

    “他自比菊花,可现在还不是菊花盛开的季节,但是没有关系,等到九月八菊花盛开的时候,这偌大的京城都要被菊花的芳香所笼罩。

    他这是在说,迟早属于他的时代会到来,真的好强烈的自信啊。“】

    “好一个待到秋来九月八。”李世民目光炯炯,“好精彩的诗。”也是好生杀气十足的反诗,但这反而让他战意十足。

    可……曾经的天策上将,现在的皇帝陛下心酸的想,那是他永远无法触及的大唐乱世。

    【“《不第后赋菊》的境界比《题菊花》更雄伟、豪迈。

    在这首诗中,诗人赋予菊花以农民起义军的英雄风貌与高洁品格,他把菊花作为广大被压迫人民的象征,以百花喻指腐朽的封建统治集团,显示了农民革命领袖果决坚定的精神,堪称瑰丽壮魄,气魄雄伟。”

    ‘’当唐朝拒绝他,他在这黑暗的世道看不见希望时,黄巢不是气馁,不是放弃消沉,而是选择改变世道。”

    说到这里,李一深深吐了口气,“他失败了,后来也变得物是人非。

    诗赋犹在,可人非昨日之人。 ”

    “当然,黄巢起义从一开始就注定了失败,哪怕他确实将曾经压迫他的腐朽集团干掉,可是他也没有让菊花报与桃花一处开。”李一不禁默了默,很遗憾,也很可惜。】

    李白敲了敲酒杯,长长一叹。

    诗,倒是极好的诗,当浮人生一大白。

    第 296 章

    【“古代农民起义的根本原因无非就是四个字——官逼民反。

    大泽山起义如此, 黄巢起义还是如此。

    尽管这些起义都不算成功,却给封建社会带来一次又一次的洗礼风暴。

    当唐太宗说出君舟民水时,就足以表明那个不把平民百姓当人看的社会有了进一步的发展。

    当权者终于意识到百姓的力量, 水滴成河, 聚沙成塔, 也许个人的力量是微不足道的, 但是当他们被逼得不得不团结起来反抗时,那么这股力量就足以掀翻任何的统治阶级。

    任何无视轻视人民力量的人或势力都会被这股力量教做人。“李一露出洁白的牙齿, 笑眯眯道。

    “历史早已经无数次证明了这一点。”】

    嬴政刘彻等人都若有所思, 他们都算得上唯我独尊的帝皇,可是必要的时候, 又都能听得见劝谏。

    历朝历代中,他们也绝不是什么仁爱百姓主,恰恰相反,在他们的伟业下,百姓的生活往往艰难不少。

    竭泽而渔的道理他们懂,对百姓更好一点嘛……也许这是他们今后漫长帝业中需要学习的课程。

    【“农民起义战争的本质是阶级斗争,在封建制度下,地主阶级拥有绝大部分土地,广大农民只有很少或没有土地, 并且长年累月的遭受残酷的剥削和奴役, 没有任何政治权利。

    地主阶级对农民进行残酷剥削和压迫日益严重,最后的结果往往是农民极地反弹,拿起武器进行反抗。

    反抗的最高形式,表现为封建社会各个时期的农民战争。

    在几千年年封建社会的历史中, 爆发过数百次农民战争。

    这种农民战争是封建社会历史发展的动力,每一次较大规模的农民战争, 都严重打击了当时的封建统治,推动着社会生产力的发展。

    从农民起义战争的口号变化也看出来了随着社会的发展,农民的需求也在一点点的改变。”

    “比如唐末王仙芝、黄巢起义提出“冲天”“均平”;北宋王小波、李顺起义明确提出“均贫富”,这也是第一次有起义把平均财产的政治主张作为农民起义的纲领。

    至此,农民起义的目标发展到要求改变贫富不均的现实阶段。

    到了明清时期,随着生产力与生产关系的变化,封建社会走上了缓慢解体的过程。”

    “封建社会注定灭亡,这是大势所趋,只是我们都没想到,它会以最惨烈的的方式落幕。”李一闭了闭眼睛,那段历史太惨痛了,以至于到现在每每想起,都痛心愤怒不已。】

    朱元璋立刻就想起那个清朝,眼神凶狠,没用的废物后代,想外族又打进来。

    没用的清朝,让其他国家打进来。

    艹为什么一个比一个废物啊!

    朱元璋比任何人都知道被侵略这片土地会有什么下场,比起这,什么农民起义反而不算什么。

    这至少是“自家人”打一打罢了,可那些,却不会爱惜这片土地,更不会把这片土地上的人当做人看。

    他吐了口气,知道自己应该做些什么。

    【“这些农民起义战争,虽在不同程度上打击了封建地主阶级统治,但从组织领导、觉悟程度及所提斗争口号来看,主要局限在反对封建皇权残酷的徭役剥削、争取生存权利方面。

    而且,这些起义也往往会演变成一个轮回,那就是最后都陷入夺取政权,掠夺财富,提高自身的等级地位。

    他们的终极目标都逃不出改朝换代,建立新的封建政权的循环。

    而在这个过程中,有些人由于自身的局限,往往存在居功自傲、骄奢淫逸的弱点,像陈涉,建立势力后,沉迷于醇酒美女,最后被自己人杀死。

    而另一方面,他们往往会由被施暴者成为施暴者,以杀人、屠城等方式发泄对统治者的不满与怨恨,最后受到伤害的往往还是老百姓。“李一淡淡道,假如他们屠戮的是那些贵族世家,哪怕其中也有无辜者,可也不会那么令人愤怒。】

    所以黄巢的评价才那么低是吗?有人暗暗想,因为黄巢屠戮无辜的百姓。

    李世民揉了揉额头,作为大唐皇帝,他自然没资格说什么,真要骂,也是骂不争气的后代。

    他深深吐了口气,看了看长子,又想起还在襁褓里的幼子,还有青雀,那真是一团乱麻,眼下的事情显然更棘手,其他总归是百年才需要烦恼的,这却是二十年后就必须面对的。

    第 297 章

    【“说到黄巢, 有一个人和他其实很像,那就是明末起义军首领张献忠。

    巧的是,张献忠在诗词上风格和黄巢也极为接近, 这大抵是枭雄们心性上的共同点所致的吧。”

    “张献忠是明末农民起义领袖, 他既带领被压迫的农民们起义, 英勇反抗明朝封建统治阶级, 又领导了爱国将士们奋起抗击清朝满洲贵族入侵者。

    于内于外,他都有功绩有作为, 但与此同时, 他的杀戮和他造成的巨大破坏也让人惊心。

    封建社会的文人将他描绘为杀人不眨眼的魔王,嗜杀成性的神经病狂, 由此可见他的风评实在没有比黄巢好多少。

    但是,他的起义,却也是真真切切的顺义潮流,符合被压迫人民的利益。在闯王李自成死后,再也没有比他更强大的起义军。”

    说到这里,李一轻轻一叹,“杀戮贯彻了张献忠的人生,包括他的《七杀碑》,也杀气十足。”不过李一也蛮喜欢这首的。

    “天生万物以养民, 民无一善可报天。不知蝗蠹遍天下, 苦尽苍生尽王臣。”

    李一慢悠悠道:“天地生养万物,人却没有什么可以报答上天的,还以为是老天爷让他们生活贫困

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