您现在阅读的是
303文学www.303wx.com提供的《秦始皇在西游当唐皇》100-110(第9/12页)
有本能的战栗从内心里生起，惠岸行者艰难抬起了眼，终是看到了城楼之上那龙飞凤舞的两个大字。
长安。
铁画银钩笔走龙蛇，有足以将鬼神震慑的力量仿佛是依附在其间。以致于不过是片刻，惠岸行者便主动以手挡住了眼，低下了头，再不敢有任何不敬，
如此这般做为的显然并不仅是那惠岸行者一人，又或者说惠岸行者尚且如此，那些异类精怪们只会更加不堪。自始至终，那玉冠素衣的青年目光含笑，立在一旁，对此并没有任何的阻止及反应。
直至惠岸行者双眼勉强恢复到视物与正常，青年方才开口，看似是有礼，实则再是自信与傲慢不过道：
“进城吧，诸位。”
有那么一瞬间，惠岸行者怀疑，自己也好那白衣观音也罢，又或者这一众的异类精灵，于那青年眼中，俱是众生平等并没有任何区别。
随众走过城池甬道踏足到长安城的惠岸行者并未曾注意到，白衣观音的目光分明是透过这城池，透过眼下的这长安城，落到了那不知名处，落到了咸阳。
一座本当消失在八百年前的古老城池。
第108章 第4章
中原大地上的城池多是有护城河环绕的, 眼前的这长安城同样并不例外。凡人的肉眼所不能及，即便是惠岸行者及那一众的异类精灵门同样所未曾注意到的是，那环绕着长安城的护城河水的倒映下, 那水中所倒映出来的城池是咸阳。
是飘扬着玄鸟图腾及黑水龙旗的咸阳, 而不是长安。又或者说便如同镜面的两端一般, 阳世的部分是大唐，是长安, 是生者的国度。而阴间的部分则是大秦，是咸阳，是亡者的归途。
生与死，整个东土大唐范围内, 那皇帝陛下所想要的, 从来便未曾有想象中的简单。
当然这不重要，重要的是从未有哪一刻惠岸行者似乎是如此清醒且理智的认识到，想要使西行之局完美推进的目标，或许从踏进这东土范围之内开始便注定了是会折戟沉沙, 生出波折。
“所有的一切，便当真会如同天庭及佛门里的诸位仙神菩萨们想要的那般发展吗？”
惠岸行者心中暗付，却又似乎是早便已经有了答案。唯一所需要的，不过是确认而已。然而随着这一众人等踏足到长安城范围, 随着周遭之法术神通等种种彻底受到压制，不过是以各自变幻出来的人形存留。白衣观音及那猴头、猪头等却是向着不同的方向而去。
惠岸行者自是随在了白衣观音身后, 找寻和打听那取经人所在。
只是不得不承认的是, 眼前的一切之种种, 无疑是叫见惯了仙家气象及风度的两人感到陌生。
大唐的强盛与长安的繁华自然是惠岸行者和白衣观音有所预料的, 这东土之地的大国并不若想象中的简单。要不然又何以叫我佛如来念念不忘，叫天庭里的一众仙神们苦心算计。但——
区区凡人国度而已, 难道便当真能对那高高在上的仙神菩萨们造成威胁不成？
看似强大且高高在上，对这世俗的众生再是鄙薄不过的态度之下，这些仙神们对于踏足到东土大唐之后所见所闻之种种，自是存有着畏惧与害怕的。
仙神菩萨的存在似乎于此失去了存在的土壤，失去了存在的基础。以致于有那么一瞬间，惠岸行者说不清楚道不明白，这一切究竟是那煌煌人道、皇道气运的压制与影响，还是自始至终由内而外的，这长安城里的百姓，这叫他们所见到的每一个人，便是没有信仰且不信仰神明的。
凡人不信菩萨与仙神，凡人又怎能不信菩萨与仙神呢？
惠岸行者似是因此而有些迷茫，以至于脚下所走过的路，眼中所看到的种种，都似乎是因此而失去了意义。而在这仙神久远的记忆中，却是浮现出古老岁月里的一桩过往。
那是很久以前，是人世间纵使很久未曾出现一位真正的人皇，但人皇的成就之路，尚未曾被堵死。
又或者说人皇或许是一种位格，一种修行，一种只有到达某种程度，才能成就的阶段，可同样的，这是一种名号。
一种如同王、皇帝一般可以被流传和继承下来的称号。只不过王与王，皇帝与皇帝之间，却又是天差地别，有所不同。
便如同那乾纲独断的开国之君同那傀儡皇帝，同那亡国之君。甚至在那所谓的开国之君之间，又分为三六九等，又存有着不同。而叫惠岸行者想到的，则是一个继承了人皇称号，却无法同轩辕、神农这等真正的人皇相提并论的亡国之君。
帝辛。
本性也好后人的篡改与涂抹也罢，那帝王自然不是善人，更不是什么为帝国、为天下的理想家。便如同每一个合格且有野心的统治者一般，帝辛所想要维持的是自身的统治，想要握在掌中踏在脚下的，是那众生与万民。
不，并不仅仅是如此。因为那同样是一个仙神显世的时代，而冥冥之中显然是有什么蒙蔽了帝辛的眼，以致于娲皇宫中，祭祀神明之时，帝辛于那墙壁之上题下淫词浪语，口出不逊，侮辱神明。
但愚蠢也好傲慢自大也罢，帝辛所侮辱的并非是一般的神明，而是同人族之间有大关联且对人族有大恩德的女娲娘娘。
惩罚由此而降下，那人皇的名号以及伏羲大神原本所定下的人道法则等种种，并不曾予之以过多保护和帮助。又或者说从那一刻开始，不管那帝辛是有心还是无意，此世之间的人皇之路，便已经被断绝，再没有成就的可能。
只除了那八百年前，只差那么一点点，此世之间或许当再出现一位人皇。
真正的人皇。
但那是三皇五帝时代结束，夏启以九韶之舞告祭上天之后便未曾出现过的事情。纵使是在那封神战场中，武王伐纣之际商周两方所能调用的
难不成你竟当真是以为，普通凡人足以将那四海散仙八荒妖魔，一应的仙神及其转世驱使不成？
天下为棋众生作子，不过是神仙打架，凡人遭殃而已。
“这大唐皇帝陛下”
惠岸行者似是有话要说，却又不知道当如何去说明，更不知晓那大唐皇帝陛下同昔日里的帝辛是否是同一类人。只是本能的知晓了这一切之种种变化，当与那大明宫中的统治者脱不了干系。
然而下一刻，随着白衣观音所化之老僧脚步停下，惠岸行者却是不由得抬头，以目光望向望向那府邸望向那挂在门上的陈府等几个大字。
昔日状元郎陈光蕊并没有叫水贼所害，而是安然赴任江州，并且在主政一方之后被调回长安，得到唐皇重用和升迁的事情自然在踏足长安城，并且一路走到陈府跟前之时便叫白衣观音与惠岸行者所知。
同样叫这仙神菩萨所知晓的便是那陈光蕊之子陈祎于这长安城的一众二代当中，可谓是能文能武，样貌十分英俊。行走在御前，出入东宫之中，颇受天家眷顾。
对于那经书佛理等，自不怎么感冒。想要使其历尽千辛万苦，心甘情愿的前往西天求取真经，只怕是十分困难，并不可以轻易达成。
可气的是一身之神通法术等种种在这长安城中处处受到制约和限制，便是白衣观音和惠岸行者想要做出什么，将会招致的，只怕是那不可测的后果。
因而惠岸行者虽是回神，面色却极不好看。反倒是白衣观音眉目悲悯且祥和，端的是一派宝相庄严超凡脱俗的高僧风度。只不过这样的风度尚未曾维持太久，下一刻白衣观音与惠岸行者却是齐齐以唇角微微抽动，只
-->>（本章未完，请点击下一页继续阅读）【请收藏 303文学 303wx.com】