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303文学www.303wx.com提供的《秦始皇在西游当唐皇》130-140(第8/12页)
虽然这并不影响镇元子的认知与心情在经历了过山车一般的起伏之后，看着袖中空间里那一片狼藉生出莫大的怨念来，进而将那怨念化作实质，横眉冷对，便要动手。
与世同君的地仙之祖、道德真仙自然是体面人，出来混，能够在西天佛门掌控的西牛贺洲地界打造出一片属于自己的地盘来，靠的自然不会是什么仙风道骨和明摆着使人觊觎的人参果。
因而这仙人动怒之间，自是隐隐有异象相伴随，有本是褪去的气机与压力恰如同实质一般，几乎叫这观中所有人喘不过气来。但无疑，这观中诸位却又并非是常人，所以彼此对峙间，自是剑拔弩张，紧张的气氛一触即发。
第137章 第33章
“打吧打吧, 你们就打吧！打得那天塌了地陷了，漫天神佛都被惊动了，那玉帝老儿、如来老儿齐齐找根面条上吊了才好！”
“拦不住, 根本拦不住！爱咋咋, 同俺老孙无关。俺老孙不过是一只可怜弱小又无助的石猴而已, 俺老孙又有什么错呢？”
“大不了再蹲个五百年五指山，五百年之后又是一条好猴！俺老孙还怕了不成？”
风起云涌飞沙走石之下, 取经团队里虚假的最大刺头仰角四十五度望天，对现下之一言不合便要动手的局面适应良好。真实的最大刺头唐长老则是摩拳擦掌，展露出了一派的跃跃欲试之神情。
同镇元子四目相对目光相望之间，空气里似是有火星在碰撞和跳跃。而一旁的白衣观音低眉, 好似是能够将地面看出一朵花儿来。猪八戒、沙僧等便更不必说, 收桌子的收桌子收牌九的收牌九，很快便将场地清出，让出道来。
显然是经受了极良好之训练。
至于嬴政与东华同样是一派平静，并没有那插手之打算。只不过——
“这可是在你镇元子的土地上, 打坏了锅碗瓢盆什么的算不得什么，可若是打坏了花花草草”
三藏法师双手合十宝相庄严，端的是一派得道高僧之气度与模样。只不过话未及两句，看似清正平和的目光似有还无的望过那人参果树, 便似乎露了馅。虽然接下来的话语并未曾明说，但这人所想要表露的究竟是什么, 镇元子还能看不出来不成？
更不必说这秃驴以目光四下望过, 倒是于镇元子那几乎要杀人的神情中将目光从人参果树上挪开, 可是下一刻, 却是没有任何来由的走到院墙旁的一棵垂杨柳旁，口宣佛号, 道一声得罪。
区区垂杨柳而已，纵使生长在这万寿山五庄观中，沾染了仙家气相较之以平常而言极为不凡。可在那金蝉子转世的三藏法师面前，又有什么需要这大唐高僧刻意打过招呼的呢？
但见那唇红齿白样貌十分俊俏的唐长老锦斓袈裟之下，背部似是有肌肉隆起，隐隐约约形成一个金光闪闪“佛”字，口中断喝生出，左臂为“礼”右臂为“德”，双手合抱，一阵地动山摇间，竟是将那垂杨柳从地面生生拔出，倒举至半空。
可谓是有礼有德，佛法十分精深。
“啊啊啊啊啊，镇元大老爷在上，小的我怎么飞起来了？”
生出了意识甚至其实可以化形但懒得动弹的垂杨柳发出一阵尖锐的爆鸣与土拔鼠尖叫，万不成想不过是睡了那么小小的一觉，自家那深埋并且扎根在泥土里的本体便叫人生生拔出，飘荡在半空之中。
只不过很快的，这柳树精以那头晕目眩的双眼睁开，从树木躯干里眨巴眨巴双眼，意识到这1，2，3
好吧即便是那在一旁吃土啃草的龙马，同样非是自己所能够抗衡。
“这应该不会是奔着小妖我来的吧？”
柳树精心中暗付，很快便将那颗提起的心落下，将沉睡的法咒生出，老老实实叫自己陷入到睡眠。
原本绷直的枝条落下，可谓是相当安详。
至于唐长老杀鸡儆猴也好，携垂杨柳以令镇元子，实则以手中垂杨柳暗指那人参果树，做出威胁也罢。脸色黑了又白白了又黑，好似是打翻了酱油铺子一般。镇元子周身有低气压不断盘旋，面色自是相当精彩。
只不过很显然的，这地仙之祖自是因此而被狠狠拿捏住了的。若是单纯的取经几人组在此便罢，即便眼前的三藏大师文武双全长相十分英俊，同大家伙第一印象里的弱鸡形象并不相符，可镇元子难不成便是吃素的不成？
只不过目光同白衣观音、东华帝君等相交汇，最终在那墨衣袀玄的帝王身上停留。不过是弹指瞬息里，镇元子却又似乎是直指本源将那一切种种补全，开口，老神在在的对着嬴政道：
“这可不是合作的态度，不是吗？大秦皇帝陛下。”
嬴政目光之下，唐长老老老实实将那被连根拔起的柳树精本体放回到坑位之中，使猪八戒、沙僧等填土不提。天机隔绝之下，自是有再良好不过的交流与合作因此而达成。
只是唐长老继续带着团队继续西行且不必说。五庄观前，镇元子同嬴政依依惜别，以目光望向那五庄观周围。
但见万寿山中，旌旗烈烈谋士如云猛将如雨，兵强马壮军纪严明的队伍之内，隐隐然似是有熟悉的面孔闪过，对着自己咧嘴而笑，显露出笑容。直叫镇元子眉头抖动，看似平静的面色与神情之下，一派心惊胆战。
不过只要抛开唐长老这前世的故人不提，镇元子大仙在很多时候还是很讲形象很能够端住和稳住的。并不曾将那过多的异样显露，不过是以面上的笑容又柔和和灿烂了三分。
将手一挥，使清风明月二童儿将那人参果呈上了，又抠抠搜搜再是忍痛不过的将一截树枝取出，道是献予大秦皇帝陛下云云。
“此物虽比不得那人参果树枝条本体，但待得其扦插成活之后，所结出的果实同样有延年益寿之效。成长周期更不会同那人参果树一般，需要消耗那无穷无尽之岁月。陛下若是有心，或可使人看护，广为推广种植。”
这地仙之祖如是言，又将话题转过，主动显露自身价值道：
“贫道听说海外十洲三岛之地，有与东土神州大不相同的果实、作物等种种。虽然种植方式、习性、气候等或有差异，但”
虽然身处在这西牛贺洲之中，在这万寿山五庄观之内，但见识眼界等种种并不缺少的镇元子目光之下，自是有不一样的、叫这大秦或者说大唐皇帝陛下所需要的言语及价值显露出来。
是镇元子开口，将那诸多种种或是有利于民生的想法手段提及。表示可以从那海外十洲三岛甚至是更加遥远之地，引入那不一样的作物等种种，或许会有意想不到的收获。
事实上不管是有意还是无意，从胡椒等香料传入到神州大地开始，又或者在那更早之前，这样的行为来自不同地域的凡人们其实一直在做。甚至于嬴政使徐市出海，八百年后再将那背叛者收归己用，同样具有着这方面的考虑。
曾经的天之御中主神、神武天皇下岗再就业，致力于扬帆起航将新的陆地与国度等种种探寻且不必说，对于镇元子口中所提及到的种种，嬴政自然是表达出了极大地兴趣、认同等种种的。
当然，镇元子也好嬴政也罢，不过是将想法提出，纲领完善，自有手下人去完成。只不过顾虑着接下来或许可能会引起的动静，镇元子自是将观中种种安置妥当，而后将法阵起了，以五庄观隐匿。
这之后便起了祥云，拿了自嬴政手中得来的唐皇诏书，往海外之地，寻那诸多种种或许有利于生民的作物而去。白衣观音暗中护送唐僧师徒几人一路西行不提，东华帝君恰如同
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