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回忆起佩斯利说过的话——亚当不是人类。

    “顶替人类的假想生物”、装满泥浆的气球。

    “他已经复活了。”西莱斯特悲伤地回答她,“但是我错了——你说得对,芭芭拉,只有疯子里的疯子才会崇拜小丑。我的疯病却已经好了。我是摔下马的堂吉诃德,可惜醒悟得太迟……我的孩子们弃我而去,我的艺术止步不前,我把毒品和酒精当成所谓的救赎。现在我成了一次性的工具,很快就会被扔进垃圾堆里。”

    “为什么你要来找我呢,芭芭拉?”西莱斯特黑色的泪水滴在她的领口,“你还不明白吗?你害怕的不是我,也不是小丑,是你自己的命运。傲慢的生物相互斗争,而我们都是其中的牺牲品。”

    可怕的声响猛地拍在门板上。芭芭拉听见一个女人在门外短促的尖叫。她惊惧地起身,刚进门时逐渐消散的恐惧如今成倍地翻涌上来,让她几欲作呕——所有的疑惑在此刻消散。整整两年零四个月,八百五十天,两万零四百个小时,那些躲藏、沉默与自我保护都在此刻化作泡影。佩斯利·连恩让她与西莱斯特见面,并不是为了所谓的审判,因为西莱斯特不重要,芭芭拉·戈登才重要。她是杀死小丑的那个人,如果小丑复活,他会迫不及待地敲响她的房门。她是负责引蛇出洞的诱饵,而身为诱饵的关键就在于走出巢穴,主动暴露自己的行踪。

    芭芭拉迅速抽出背后的手枪,全神贯注地盯着病房门口。她听见一阵令人胆寒的笑声,仿佛某种超自然的存在,渗透进墙面,像蛇一样缠绕着她的身体。芭芭拉需要拼尽全力才能抑制自己身体的颤抖。

    房门被推开了。

    西莱斯特静悄悄地站了起来。她用最后的力气向前走去,打开窗户,然后抬起头。淡蓝色的天空像一块美好的画布。身后发生了什么她一概不知,眼前只有一个如此辽阔又干净的世界。她撑着窗台缓缓向前倒去,笨拙的动作带动了旁边的那束郁金香,明黄色的花枝与她一起坠落。

    命运因为未知而恐怖,好在属于西莱斯特的那一份已经结束了。

    ————————————

    佩斯利也把头抬了起来。

    遥远的高空中,一只飞鸟一闪而过,除了她之外无人察觉。

    “你知道吗,”佩斯利轻声说道,“特定的死亡会加固人与人之间的链接。”

    马特转过头:“什么?”

    “想要找一个人,首先得找到属于他的因果关系。”阳光刺眼,佩斯利不自觉地眯起眼睛,“过去、现在,或者未来。一切都是不确定的,只有死亡是最真实最简单的状态——如果我杀了你,我们就会变成关系最紧密的人。”

    “比血缘关系更紧密?”

    “差不多吧。”

    “我搞不明白……”律师露出温和的笑容,“这有点抽象了。”

    佩斯利闭上眼睛,阳光透过她的眼睑,在视网膜上留下一片赤红的光芒:“我干了一件很糟糕的事。”

    “有多糟糕?”

    “简而言之,我试图操纵人类,而且我成功了——成功了一半。”

    “……这和你说的死亡有关系吗?”

    “很有关系。一切都建立在这个逻辑上。无辜的人被我带进了危险中……”佩斯利感受到眼球开始被照得发烫,“你平常会去哪个教堂?”

    马特沉默了一会儿:“我很久不去教堂了。”

    “但你总认识一个教堂吧?”

    “佩斯利……即使你认为自己犯了错,去教堂也是无法赎罪的。”

    佩斯利惊讶地睁开眼睛看他:“天主教有这种教义吗?”

    “没有。”天主教徒回答,“……这是我自己的教义。”

    “没关系,反正我也不想赎罪。”佩斯利只是有些怀念教堂的彩窗,“或许大家去教堂也不是为了赎罪的。”

    “的确是这样。”马特的笑容变得有些沉重,“我们只是……不希望自己的罪孽无人知晓。”

    第118章 

    《一个关于虔诚的故事》

    在很久以前——也不是特别久, 大概也就是十几年前,一个人开始思考自己的信仰。

    让我们略过那些千篇一律的家庭背景分析或者成长经历溯源,只关注她到底干了什么。人类的信仰体系和他们的战争史一样复杂又冗余, 大家都知道他们存在, 但大概不会花费时间把每一个细枝末节弄清楚, 毕竟只需要了解一小部分就足够架构属于自己的世界观了——但这个故事的主角很不一样。我相信她一定能把圣经或者和圣经差不多的东西倒背如流, 但那里面的每一个段落都无法触动她, 就像看一部无论是题材还是剧本都没什么意思的电影,演员的演技也很一般。现有的信仰没什么意思, 所以她决定自己创建一个宗教……

    一阵克制但有力的咳嗽声传来。年迈的神父坐在另一边, 用一种沉稳且和蔼的声音说道:“孩子,我认为这不是关于虔诚的故事, 而是关于亵渎。”

    佩斯利趴在桌上, 像个认真听祷告的唱诗班学徒:“亵渎什么?”

    “亵渎一切。我们的告解室、教堂。或许还有整个世界, 包括其中的所有人。”

    告解室是个狭长的小房间, 像买香薰蜡烛时随包装赠送的火柴盒。佩斯利的左手边是羊毛织成的紫色幕帘, 面前则有一扇涂着桐油的折叠木门, 中间镂空,将整个房间一分为二,遮住彼此的脸庞。教堂是比告解室更加精致的火柴盒,拥有美丽的壁画和黄铜吊灯,每一件银器都被擦得发亮。佩斯利能听到几个年轻的女孩在祭坛旁边窃窃私语, 大概在讨论几盆鲜花的最佳摆放位置。

    单纯站在观赏的角度, 这些美好的东西的确不应该被亵渎。

    “这恐怕算不上亵渎。”佩斯利平静地反驳, 不是为了激怒对方, 而是抱着一种充满好奇心的学术态度,“毕竟她没有反对任何宗教。我见过在圣母像上涂羊血的人, 这两种行为本质上是不一样的。”

    “如果这个故事的主角不赞成现有的宗教,那她应该去追寻无神论。”神父似乎又画了一个十字,“宗教不是被某个人‘创建’出来的。它属于集体的意志。”

    “无神论并不是信仰的对立面——无神论也是信仰。”

    “我们在争论的或许是更狭义的信仰。”

    “不。我们争论的本质是二元论的有效性。”昏暗的光透过棱形的窗格照在佩斯利额头上,“在二元框架之外,世界并不是非此即彼,对一边虔诚不代表对另一边亵渎,这两个词或许都不是正反义关系……我好像不是来说这个的。”

    “没关系,佩斯利,你可以畅所欲言。”

    “那我继续讲刚才的故事了?”

    “请随意,我不会再打断你。”

    ——但是话说回来,宗教的确不是那种随随便便就变出来的东西,即使你有规划,最后得到的可能也就是一个比较成功的传销组织……信仰体系需要长久的积淀,罗马不是一天建成的,但是人类的时间又是如此短暂,所以我们的主角选择了一条捷径。她要把已经存在的信仰嫁接到新的神身上,就像一只吸血的蚂蟥,用别人的血肉填充自己的身体——好吧,这里面的确是有一点亵渎的因素。总结一下就是,她要用假的东西代替真的,用影子代替实体。这的确是捷径,但也仍然是一条艰苦卓绝的道路。不用担心,她所挑选的目标没有漂亮的教堂和告解室,只是一些小众宗教,共同点在于,它们信仰的东西在物理意义上是存在的,而不是寄宿在漂亮的教堂和告解室里。

    佩斯利停了下来,特地给对面包容的倾听者留下了一

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