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303文学www.303wx.com提供的《[中世纪]私生子王朝》160-180(第11/24页)
是第几个试图绑架他的人了。
从他开始有记忆起，他身边就始终围绕着敌人与野心家，他不知道他们是谁，不知道他们来自哪里又为了什么，但他清楚他们的目的：成为他的监护人，然后夺取西西里——他们无论表现得多么恭顺和温和，眼神里都有着藏不住的贪婪，像秃鹫盯着腐肉。他们以为他是个小孩子吗，他们以为他什么都不懂吗？
厌恶一切不怀好意的外来者已经成为了他的本能，比起那些自诩神圣、高贵且文明的恶徒，车夫和小贩反而是更令他觉得友好和安心的人物，集市是他的学校，商贩则是他的老师，唯一令他不满的是无论他去哪里身边都得跟着教廷派来“保护”他的主教，真讽刺，他们口口声声说要履行监护的职责，但当危险真正来临时，他们却逃之夭夭。
但现在监护他的人换了一个，他坐在王座上，警惕地盯着这位新来的主教，他很年轻，看上去至多比他大十岁，英俊得刺目，哪怕他对所有来自教廷的人都毫无好感他也不得不承认这一点，并且禁不住多打量了几眼他精致的五官和凛冽的轮廓，但真正令他惊讶的是他的穿着，象征枢机团的红衣——他才多大，他怎么会是红衣主教？
“我曾经的名字是塞萨尔·菲茨罗伊。”那位红衣主教对他说，菲茨罗伊，国王之子，他是哪个国王的儿子？“我们的父亲曾经见过面呢。”
他的父亲，亨利六世，他见过哪几个国王？他狐疑地盯着他，看着他金红色的头发和明显带有诺曼人特征的长相，他很快猜出了他的身份：“你是理查一世的儿子？”
“私生子。”塞萨尔纠正道，说起这个身世的污点时他毫不避讳，甚至隐隐将之当成谈资，而这个回答显然意味着腓特烈的猜测是正确的，他心中升起一丝得色，但很快，他似乎明白了教廷派这样一个人当他的新监护人的用意，“你想报复我！”他大声嘶吼，“我的父亲囚禁过你的父亲，所以他们派你来报复我！”
“我说过，菲茨罗伊是我在人间的姓氏，而国王私生子的身份也已离我远去，事实上，我已经快忘了我父亲了。”塞萨尔微笑道，他半跪在腓特烈面前，保持二人目光的平视，这令腓特烈感到稍稍心安，他不喜欢成年人面对他时那种居高临下的压迫感，但并不意味着他放下了戒备，“我是你的新监护人，我会教育你，保护你，爱你，以后，我们好好相处吧。”
“你怎么定义‘好好相处’？”腓特烈立刻又提起了警惕心，他往后缩了半寸，后背紧紧抵着王座，这样的触感能带给他一些安全感，他退无可退，可敌人也无法亵渎，“你想用教义感化我，让我做一位虔诚的基督徒，你们都这样做！”他忽然露出了微笑，毫不畏惧地直视着塞萨尔的目光，从他的眼睛里看到了自己的倒影，“我一直非常认真、非常用心地研究基督教的教义，想考察一下我的学识吗，红衣主教？”
他很有自信，红衣主教所掌握的知识他能够对答，而他掌握的知识红衣主教未必涉猎。“我听说过你的一些传闻，你很喜欢看书，能用多种语言同人交流，我相信你足够好学，并且你的兴趣不会只局限在神学教义中。”他停顿片刻，“比如撒拉森人的经书，或者希腊人的哲学，这些内容也很有意思，不是吗？”
“我没有看过！”腓特烈断然否认道，他很快意识到自己的破绽，因此他再度修饰了自己的回答，“我看我所有能看到的书，我不一定清楚我在看什么，我不明白你为什么会对这些书感兴趣，你是希腊人或者撒拉森人的同情者？”
他开始主动出击，让他的对手陷入自证的陷阱，这样他便无法关注他的破绽，但他似乎找错了他对手的弱点。“我同情并爱着所有人，我也尊重他们，我从不认为身份的高低和信仰的差别能够剥夺一个人生存与生活的权利，每个人都是平等的。”塞萨尔说，他用更加诚恳温和的语气对腓特烈说，“我清楚你的一切，国王，你不喜欢别人将自己的想法和爱好强加在你身上，你需要一个能教授给你必要的知识和技能，同时不限制你的自由，也不藐视你的权威的老师，而我恰好是这样的人，相信我，我会是一个好老师，”
“我凭什么相信你！”腓特烈仍然倔强地昂着头。
“听从我的教育是你的义务，接受与否则是你的自由。”塞萨尔答道，他朝他伸出手，再一次微笑着重复了一遍刚才的话，“我是你的新监护人，我会教育你，保护你，爱你，以后，我们好好相处吧。”
作者有话说：
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第169章 红衣主教（4）
1202年的春天, 身在安茹的约翰和身在布列塔尼的亚瑟都收到了塞萨尔从西西里寄来的信，他在信中警告他们不要互相争斗，尤其是不要听从腓力二世的挑拨, 他同时还提出了一个有关他们未来关系的处理策略，他要求亚瑟前往佛兰德斯，联合法国东北部的富裕诸侯分化腓力二世的阵营，这是理查一世曾经采用的策略, 尽管随着他突兀的去世一度波动，但同盟产生的基础仍然存在，而奥托四世也能够为他们提供帮助。
在给约翰的信中, 他强调让亚瑟远离诺曼底权力中心的必要性, 给亚瑟的信中, 他又强调前往佛兰德斯对提高他的声望和财政收入的必要性。“在你没有获得足以支持你独立执政的政治资本时, 我们的叔叔不是你的敌人。”他最后落款，“腓力二世才是。”
于是压力来到腓力二世这边, 一方面, 约翰和亚瑟暂时的和解令他无法挑拨安茹家族的内部关系, 另一方面, 他的绝罚令始终没有解除, 哪怕是在他接回了英德伯格后罗马方面也对他的行为挑三拣四, 这令他倍感恼火，出于花钱消灾的目的, 他不得不同意为第四次十字军再追加五万银马克军费的条件，这令他的财政状况雪上加霜, 在为他提供大量财政收入的低地反叛的情况下更为致命。
欧洲西部的局势应该能僵持一段时间, 鉴于教皇这个域外因素确实能够影响英法之争, 短期内他们都需要对教皇毕恭毕敬, 而第四次十字军的发动也削弱了腓力二世在法兰克本地能够征召的兵源数量，这令塞萨尔对约翰和亚瑟能够暂时抵挡腓力二世的攻势有了些信心。接收完腓力二世的献金后，他回到罗马向英诺森三世汇报了英法战况和他在西西里的教育进度，英诺森三世赞扬了他的成果，但仍然表露出了一丝疑虑：“我听到了一些传言，塞萨尔。”他打量着他，目光不复此前的纵容，“有人怀疑你在依靠红衣主教的身份为你的家族牟利，事实上，你的叔叔确实通过你获得了一些好处，虽然中途或许有些偶然状况，但结果确实如此。”
“这是恶毒的谣言，得利的是腓力二世，而他恰好深谙此道。”塞萨尔神色如常地回望着英诺森三世，“血缘只是我为教廷获取权威的工具，如果腓力二世对上帝虔诚恭敬，我当然也会爱他如爱我的父亲，但他只有处于劣势时才会暂时顺服。”
“他是只狐狸。”英诺森三世了然道，“可他是国王，惩处一个身份高贵的不虔诚者未必能成功。”
“可腓力二世并非没有敌人。”塞萨尔说，“如果君主不再虔信上帝，那么他也无权继续头戴王冠，教皇有权力对欧洲君主的土地进行裁夺，《君士坦丁献土文献》已经申明了这一点，不是吗？”
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