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帼女儿了!”

    武将:这事儿别连累我们。

    永安十三年,皇太子主动求废太子位,欲西去。

    皇帝叹了一声,应了。三年来,太子根本不适应朝廷的状况,他被说是“承碌王衣钵”,若不是年岁实在不对,这群混蛋怕是得把脏帽子朝皇后脑袋上甩。

    皇太子欢天喜地去了南边,海上丝路已经彻底稳定了。中原大梁,没人知道碌王到底去了多远,只知道,永安十五年的时候,海港外挤满了遮天蔽日的船只。其中最大的船,挂着“碌”字旗。

    永安十七年,姜疾珺驾崩,谥景。

    他的二子,姜归黎继位,次年改元谨乐。

    这位皇帝一上来就希望停止碌王的西扩,他信心满满地认为自己能做到。

    然后,他被朝中大佬们教做人了。文臣武将,一起反对,甚至往常最喜欢有事没事骂碌王的文官们,指着鼻子骂皇帝“忘恩负义!小人之行!”

    皇帝懵了,支持他的官员很快被翻出来了各种贪赃枉法之事。即便他们自己没贪赃,但总有亲眷、家仆,然后通过他们把脏水栽在这些官员身上。

    最后只剩下两个确实清如水,家里一贫如洗的,也火速被调出京城,前往外地赴任,这辈子能回来就是奇迹。

    不过半个月,皇帝就从雄心勃勃,变得满脸茫然。

    “母后!母后!”皇帝几乎是崩溃地冲进了太后的宫中。

    正在抄经的太后停下了笔,看着这个小儿子一脸无奈。她劝过他,无奈对方听了个开头就转身离开了,直到现在,这是知道疼了,才转头来找她了。

    太后挥退了下人,皇帝直接就跪在地上抱着她的腿,开始哭:“为什么啊?为什么?!”

    “因为利啊。赵家、方家、刘家,都和大海商有勾连。你算算这三家就占了朝堂上多少人?薛家和李家是不做海上,但他们的铺子都开到西边去了,每年一船一船地运回来金银和粮食,有三成就是他们家的。你让碌王停止西扩?这不就是和碌王交恶,甚至和他断了联系的前兆吗?谁乐意啊?”

    “这些人,怎么能为了私利,置国家大事江山社稷于不顾?”皇帝有精神了,他开始骂他的官员。

    太后头疼,当年就不该让太子跑去西边,只是先帝觉得亏欠了长子,一定要放手。可姜归黎就不是按继承人培养的,当年他的老师和伴读,也特意找的都是些大言炎炎小言詹詹之辈,觉得他以后能活得面上过得去便罢了。后来皇帝觉得,他之后是个无能的皇帝也好,不会惹事。

    谁想到姜归黎是无能,但他胆子大啊。如今这也算是他们自食恶果了。

    “碌王夫夫远在极西之地,待他知道中原不再支持他时,已经来不及了。”太后看着他,道。

    “对!”皇帝越发高兴了。

    “不给他官员,不让海船输送粮食、盐巴和布料,要不了多久,碌王便要败亡。”

    “正是!”

    “两代未除之毒瘤,陛下轻而易举将之拔除,可谓圣天子也。”

    皇帝脸上微红:“不不,母后切勿如此夸奖。都是父皇与皇祖父忍辱负重,方才使得我大梁休养生息,到如今才是时机恰好,正是……母后!”

    太后说完最后一句就站起来转身拿东西去了,此时她一根金杖在手,朝着皇帝脑袋就敲了下去。太后一把年纪了,动作却依旧十分稳健,抽得皇帝嗷嗷乱叫。宫人们匆匆赶来,看着这太后教子的场面,只敢站着,拦都不敢拦。

    谨乐朝被后世戏称为“惊了朝”——皇帝和大臣天天打架,太后有空就追着打皇帝。后来皇帝年纪轻轻就沉迷后宫,不上朝,成了大梁历代君主里,生孩子最多的皇帝。

    没办法,太后只能代替皇帝看奏折,把重要的拿去给皇帝,举着金杖让皇帝盖玉玺。

    后来太后年纪太大了……就把大公主和皇后叫上了。

    太后驾崩后,将金杖交给了大公主。

    太后走了没两年,皇帝也去了。虽然后世对谨乐帝的故去,有各种各样的猜测,但根据太医院医案的记载,他就是抑郁而亡的。这也是很讽刺了,他爹该抑郁的没抑郁而亡,做了个中兴有为的圣明之主。他一辈子沉迷酒色享乐,不理朝政,结果就抑郁了?

    大公主和皇后一起扶持小太子登基。

    老爷爷小月亮:“嗯?又换年号了?狩鼎,哟,挺霸气的。”

    他正在六乘大车里处理着公文,悦溪的双眼眼尾处多了鱼尾碎纹,法令纹也深了些,黑发掺杂进了银丝,但除此之外,他也没啥不同的。他年纪大了,可依旧背脊挺直,穿了件阿拉伯长袍,腰间系着金色的腰带,黑白掺杂的头发搀着银色丝线绑了个长发辫,甩在一边。

    他们还在向西打,军队里的战士面容各异,但都说着官话,就是有人说得怪腔怪调。他们白天赶路征战,夜里还要集结起来“补习”,毕竟要当军官总不能连军令都写不好,看不懂吧?

    他们前边走,后边官府和皂衣卫已经就位。男官多是本地征召(前期占领的土地)的,女官都是中原来的。所以,男官和女官反而很和谐,男官们非常恭敬地向中原女官员求问学问。能乐意西来的女官,也几乎没有跋扈的傻子,即使待人处事不熟练,可也不会得罪人。

    目前西方的百姓,尤其底层百姓,国族认同感不高,更多是宗教认同。敖昱不碰宗教,军队中的任免也不涉及信仰。

    ——说是镇,甚至城的地方,基本上都和个村差不多。石头要塞倒是挺坚固的,但大.炮轰倒没商量,要塞和活坟墓差不多。前边的人作出表率后,后边的人就老实了,基本上大军还没到,他们就带着妻子儿女跪在路边,表示臣服了。

    现在这个世界的部分信仰还很野蛮,许多人有一种“你的国家战胜了我的国家,等于你的神战胜了我的神”的这种认知。

    毕竟他们的神就是神,是强大伟大的,反正跟人不是一个品种,不是中原的祖宗。

    可是他们改信的时候,就发现问题了——中原神太多,即便是和多神教相比,也太多了,所以,信哪个?

    还真有人大着胆子,问到了碌王跟前,敖昱便答:“信月亮神。”

    “月神不是美神吗?”

    “一月出,则万星避,星宿众神不敢与他同出,你们觉得他只有美吗?”敖昱一指在旁边吃豆包的小月亮,“月亮神是这样的!”

    悦·鼓着腮帮子·溪,提问时早已经人过半百,但他是个帅伯伯。

    现在怎么看怎么无害,但当时在场的人,都看过他这张温柔的笑脸,溅满鲜血的模样——碌王是爱哭鬼,王夫是笑面佛,这俩一哭一笑,携手无边。

    月亮上的嫦娥姐姐没有被替换,不过她是住在月亮上的。月亮化身的传说开始出现在西方,正是一位男性武将的形象。传说中,他和嫦娥是好友,两人经常一起养兔子……

    小月亮抱着个肥兔子在怀里撸:“小兔子白又白,麻辣兔头很好吃。”

    回到现在,敖昱躺在小月亮身边,一会儿玩着他腰带上的穗子,一会儿又玩他发尾上坠着的小兔子。他也是个老爷爷了,但双目不见浑浊,依旧光彩熠熠,但脸皮比小月亮更老些。就是看行为,他反而幼稚回去了。

    天道终于开口了:能让他到此为止吗?

    当剧情结束,敖昱就是获得这一场量劫胜利的气运之子。天道禁止敖昱发展蒸汽机,也只能在这件事上禁了。否则在失去了剧情惯性的情况下,祂太频繁地指手画脚,也是巨大的消耗。

    敖昱在这个时代的规则下,以这个时代的力量,去击碎其他文明,这

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