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303文学www.303wx.com提供的《穿成纣王他妈之后直播封神了[美食]》100-110(第6/24页)
龙宫之内，被敖光强迫卧床修养的敖丙使了个障眼法，打晕了身侧的一只虾兵，将那虾兵幻化成他自己的模样，又将被子给细细地掖好，床上，“敖丙”睡得香甜，不知做的什么美梦，美得都在冒泡泡了。
敖丙做完此举，自觉天衣无缝，便捏了个法诀，闪身消失在原地。
而等到敖丙离开之后，龟丞相才慢慢地从一枚足有十多米高的巨型珍珠贝壳之后探出头来，龟丞相看着在床上酣睡的“敖丙”，转身，似是在询问旁人：“便任由三太子殿下这般胡闹吗？”
顺着龟丞相的视线望去，才发现，敖光不知何时，也躲到了那巨型珍珠贝壳之后，可敖光却是揪了揪自己的胡须，眼神乱瞟地四处张望，随后，看向了那床榻之上的敖丙：“龟丞相此言何意？我儿敖丙，不是正安然躺在床榻之上，卧床休养嘛，又如何胡闹得起来？”
龟丞相看着敖光一脸正色的模样，略愣了愣，便笑开了：“龙王所言甚是。”
*
涂山，九尾白狐飞快翻阅浏览着各色珍藏古籍，翻了一本，没看见他想要的信息，便将那古籍直接抛于身后，可这样珍贵的古籍，又岂是能随便抛来抛去的？
因而，在那九尾白狐的身后，还有十来只毛色各异的狐狸，正扑愣着自己的四肢，着急忙慌地穿越四面八方，各个间隙，抢救那些被他们少主随意丢弃的珍贵古籍。
“少主，你究竟要找些什么呀？涂山所藏的所有古籍，可全都在这了，哎呦呦，别扔啊别扔！你仔细着些！这些古籍年岁比我们这些老骨头都年长，若是磕了碰了……哎呦呦，少主，你慢些扔，我等接不过来了……”
那九尾白狐却并不管身后狐狸们的惨叫，依旧一个劲儿地翻阅着这些古籍，可越翻，心里却越是着急，没有，没有……难不成，当真没有法子救图南了吗？
一本本古籍被翻阅，一个个方法被否决，近乎于自欺欺人的渺茫希望也渐渐消失，九尾白狐面上是一派悲凉无措，从那张毛茸茸的狐狸脸上都能够感受到他的难过，像是下一秒就要哭出来了。
敖丙入涂山之时，看见的便是这样一番景象，心猛然沉了下去。
虽说涂山狐族比不得龙族底蕴深厚，可他们龙族自龙凤大战后，元气大伤，早比不得从前了，剩下的这几支龙族血脉，几乎没得到什么来自上古龙族的传承，对于图南复生一事，他也没什么好法子。
而涂山灵狐一族，传承皆有古籍记载，因而，他们便把图南复生的希望，寄托在了涂山那浩如烟海的上古秘籍之中。
可如今……
就在敖丙与九尾白狐面色惨然，而余下那十多只毛色各异的狐狸一头雾水之时，洞外传来一阵童音，明明是孩童的音色，语气却是一副天下地上唯我独尊的狂霸张狂：“一早便猜到你们成不了大事，还得让我来！”
敖丙与九尾白狐愣了一下，九尾白狐却是听出了来人的身份。
那是个看上去一个七八岁的孩童，顶着一头五颜六色的炫彩长发，身着一身炫彩华服，踏着五色神光，步入了涂山洞府之内。
“孔宣！”九尾白狐惊喜出声，“你有法子是不是？”
来人正是五彩小肥啾，也是后世大名鼎鼎的孔宣。
对于孔宣的来历，后世众说纷纭。
西游记中，如来佛祖说，凤凰交合，育生出孔雀、大鹏。
孔宣原型，乃是孔雀，如此，孔宣便成了凤凰后裔。凤凰浴火出世，涅槃而生，掌握了生死轮回的秘法。
孔宣是否能涅槃重生无从知晓，但他却是实打实的圣人之下最强战力。
可也有人道，这一切乃是多宝道人（即如来）刻意为之，西游记诞生的时代背景，西方佛教已成正统，历史也自然由胜利者书写。
事实上，孔宣诞生于混沌，无父无母。更确切来说，天地混沌才是孔宣的父母。
孔宣吸收天地精华诞生，生来便是神躯。当真论起资历，犹在多宝道人之上，将孔雀一族归为凤凰后裔，便是平白无故将孔宣的辈分压了一头。
而如今的孔宣，并不知后世关于他身世的种种揣测，如今的他，不过是个化形后，模样才七八岁的臭屁小孩儿，见九尾白狐和敖丙一筹莫展，咳了声，将众人的吸引力都聚焦在了他的身上，这才对着二人道：“如今，天渊被补齐，界门也已然关闭，即便我们找到了让图南复生的法子，她也无法突破这方世界界门的封锁，重新回到殷商，何况，她本就不是殷商的人，强行将她召回，只怕反而会对她造成损害。”
孔宣话还没说完，涂山洞府之中，那十多只毛色各异的狐狸却是大惊失色：“复…生…？少主，此举有违天道，万万不可啊！”
九尾白狐觉得这些老狐狸们实在是聒噪，便干脆利落地挥了挥爪子，这些狐狸便直接被他收入了另一处洞府，这下，此处便只剩下敖丙、孔宣、九尾白狐三位在场了。
老狐狸们走了，孔宣说起话来也自在许多：“图南若是还以普通人的身份进入这方世界，只怕会被天道意识直接当成异界来客给挡回去，可若是她以神明的身份回到这方世界，结果却又大不相同。”
九尾白狐还在思索，敖丙已然干脆利落地想通了其中关窍：“不错，既然做了神明，便与这方世界有了联系，有了羁绊，自然也要负起神明的责任，守护这一方世界。
虽然如今天庭法度尚未完善，界门被破之时，也只有我父王那样登记在册的神仙被强召入南天门御敌。可界门破灭之时，我分明听到了来自信徒的呼唤，那种冥冥之中来自信徒和神明间的羁绊，让我无法置身事外，即便没有图南的嘱托，我也会去往陈塘关，护卫我的信徒。这种羁绊，是否就是我们复生图南的关键？”
孔宣听了敖丙的话，点点头，给了他一个“孺子可教”的眼神。
虽说按照真实年龄而讲，孔雀足够当敖丙祖宗了，可不知是和缘由，如今，化作人形之后，孔宣的模样，却比敖丙稚嫩许多。
因而，当敖丙看到一个七八岁的臭屁小孩，对自己露出长辈般的慈祥目光之时，只觉得浑身恶寒。
孔宣却恍然未觉：“图南既然已经肉身成圣，我们自然该以神明之礼，唤她回来。
此方世界的神明，可不能丢下她的信徒不管。
图南离去之时，部署良多，桩桩件件，功德无量，可民众对图南付出的一切，却知之甚少。
陈塘关民众亲眼见她以神明之躯，献祭天地，换得海晏河清，对图南自然推崇备至。
行善积德故而死而复生之人，对于图南，也是感恩戴德。可光靠他们的信仰之力，并不足以唤图南复归。
我们要做的，便是想方设法，让此方世界的民众知道图南所付出的一切，让他们由心底生出对图南的感激尊崇，从而提供源源不断的信仰之力，当信仰之力汇聚到足以让图南再次凝结神躯之时，图南自然便会回来。”
*
图南陨落之后，陈塘关民众未曾伤心多久，便重新打起来精神，以最快的速度，重建了城池，恢复了生产和贸易，成为了整个殷商，乃至这方世界恢复速度最快的地界。
以胖大娘为首的女人们在最初的悲痛之后，很快调整好心情，未曾沉沦多久，便一股脑地投入到了陈塘关的重建之中。
如今，胖大娘的包子铺已然重新开张，凛冬已然过去，春暖花开的时节，贸易也在复苏。
从外地来的客商听说了图南的壮举，又听闻陈塘关人并未有多少悲痛，便又重新干起来赚钱的买卖，眼红之余，免不了嘲讽几句：“哎，图南死了还没几天呢，你们这些受了她
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