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303文学www.303wx.com提供的《[三国]女帝我来当》120-130(第19/20页)
酒，其实在草原上是不受欢迎的。
所以当大王说出凛冬这个词之后，荀谌一眼就猜透了大王准备的是什么酒，果然，一旁的郭嘉已经被辣得眼泪都流了出来。
“奉孝觉得，此酒如何？”
把人捉弄了一番的杨秋没有任何愧色，甚至还笑着问出了这句话。
郭嘉到现在依然嗓子火辣辣的，他是真的没有想到这世上竟然还有这种酒。
毕竟以东汉的技术水平，其实大部分人喝的酒都只有几度，超过十度的甚至都找不到。
而喝酒的人群主要是士族豪强，毕竟穷苦人也喝不起酒，而这群人喝酒讲究的是一个微醺状态。
也就是说他们并不喜欢度数高的酒，就喜欢度数低的酒，喝起来有一种飘飘欲仙的感觉。
“大王可是故意捉弄于嘉？然大王可知，士可杀，不可辱！昔日晋侯使郤克征会于齐。齐顷公帷妇人，使观之。郤子登，妇人笑于房。献子怒，出而誓曰：所不此报，无能涉河……今日大王戏弄于我，可知后果？”
这个故事讲的是晋国大夫郤克出使齐国的时候，因为身有残疾被其齐国君主宴请戏耍，还被齐国君主的母亲嘲笑。
这让郤克特别愤怒生气，发誓要报复回来，后来他又游说晋国出兵伐齐，并且会同了鲁卫两国的军队，最后直接和齐国兵戎相见，导致齐国战败。
郭嘉的这番言语明显就是意有所指，但杨秋却觉得，这是郭嘉在主动试探了，两个人见面这么久了，总应该试探一下彼此的深浅了。
“郤克蒙羞，立誓报复。然齐国愿出兵，仅是因齐鲁之争罢了，与郤克所受之辱实无关联。
国与国间之战事，向来皆为地缘政治利益之争。今日奉孝至此，吾已呈上美酒佳肴，而奉孝却沉醉于美酒歌舞之中，似欲观吾是否动怒，能容忍至何时。
但世间诸事，过犹不及。
若欲试探于吾，寡人倒是想与奉孝讲一则小故事……数人饮之而不足，一人饮之则有余，请于地上画蛇，先成者饮酒……”
郭嘉讲了郤克受辱的故事，杨秋就给郭嘉讲画蛇添足这个故事。
言下之意就是别演啦，早就看清楚你的把戏了，现在看腻了，赶紧给我回归正题。
闻弦歌而知雅意，郭嘉自然明了昭王的意思。
有事儿说事儿，有问就问，不用再试探了，放荡不羁不重礼仪，在这昭国根本就不算事儿。
“礼法并举，如此才能治国，嘉素来离经叛道，不容于世俗，大王若是日后长久生厌可如何？”
离经叛道？难道郭嘉没发现，他的离经叛道在昭国真的是小巫见大巫。
杨秋此刻都忍不住笑出了声，一旁的荀谌也露出了笑容。
“奉孝可知，在昭国，有些工坊规定必须剪发方可入内劳作，缘由何在？只因长发易带来危险，可能致使工匠头发卷入木械之中。
而于军队之中，将帅倡导麾下兵卒剪发，倘若工匠、兵卒皆能达此程度，其提拔速度更为迅捷，且会有所奖赏。
奉孝以为，衣衫不整，行坐散漫，在昭国可还能称得上是离经叛道？”
此言一出，郭嘉难得露出了一丝怔愣之色，好家伙，他觉得他在这世上算得上是不走寻常路，非常离经叛道了。
没想到一山还比一山高，这昭国居然都提倡剪发了！
头发意味着什么？从周礼开始，身体发肤，受之父母，不敢毁伤，这观念早就已经深入人心了，上至贵族下至平民，没有人敢在孝这方面做文章，连他也不敢。
但是昭国就敢，果然是非常之人行非常之事。
当然，剪发这种事情肯定是不能强行的，至少在文官这里，暂时就还不太行得通，杨秋也没有强求。
她主要先在工坊还有军队里面实行，工坊原因就很简单了，有时候是因为里面的机械太多，长头发留着确实很危险。
有些则是因为食品卫生安全问题，长头发不合适，至少要戴个帽子。
而军队里面提倡剪发，原因实在是太简单了，当然是卫生问题。
就这个年代的卫生条件，哪怕能够宣传各种卫生知识，但也不可能做到天天洗澡天天换洗，如果再加上长头发，跳蚤虱子简直到处乱飞。
提倡剪短发，可以减少寄生虫，尤其是跳蚤虱子的传播。
毕竟长头发实在是这几种东西的绝佳寄生场所。
后来的魏晋名士，曾经有一部分崇尚懒脏，怪，狂。
那是一边磕着五石散，一边在平地上面发疯，一边还不断的扯着身上的虱子跳蚤，这已经是平常事儿。
杨秋现在还不适合剪短发，那会吓到太多人。
但她头发也不是很长，至少细心人就能发现她的头发好像就是长不长，那自然是因为经常剪了。
这种事情大家私底下都有默契了，可不会闹到她面前来给她劝诫一番：大王，你的头发不能剪。
毕竟昭国现在没有言官这个系统，杨秋也根本没有建立，所以下面的人有想法，也根本没有渠道来到她面前劝谏。
“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋……嘉今日实在是班门弄斧，见识浅薄。”
说完这话，郭嘉主动给自己重新倒了一杯烈酒，然后一饮而尽。
这一次因为有所准备，所以郭嘉并没有剧烈咳嗽，只是依然被烈酒烧得满脸通红。
杨秋见此，她主动提出了邀请。
“人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
奉孝既然崇尚自由，何不留在昭国，与吾等一同构建一个全新世界。
待到那时，奉孝之所言所行，诸君只会赞一声名士风流，又岂会言其离经叛道？”
掌握了规则的制定权，那么其所言所举就是人人效仿的名士风流，又何必忧心为世所不容呢？
当然，郭嘉应该没有这种忧虑，但他的想法应该只是自己想过什么样的生活是他的自由，别人想过什么样的生活那他也不会干涉。
他喜欢的散漫并不需要别人也遵守。
而杨秋是要拉他入伙，改变这个世道的规矩，郭嘉自然也听懂了，他的眉目之间不再带着轻慢之色，反而开始陷入了思索之中。
“自周礼确立以来，历经春秋至秦汉，皆以圣人智慧治理天下，礼仪忠孝已然奠定这世间规矩，世世代代，后人相继传承。
大王若欲改变此世道，谈何容易？”
在昭国待了这么久，就算不能查看到昭国的秘密武器秘密工坊。
但就凭借市面上繁华的商贾，乡里之间红润健康的庶民，都能看得出来昭国如今的强大。
这样的强大依托于昭国精锐的兵卒，强大的军事，也依托于昭国年年丰收的农事。
如此，昭国的商贾才能兴盛起来，才能藏民于富，让百姓渐渐走上温饱穿暖。
可是，这样的富裕又能持续多久呢？昭国用一种前所未有的方法治理这个天下，将以前的礼法规矩似乎都要抛去，那么未来动乱起来又将怎么办？
明眼人都能看得出来，抛却以前等级森严的礼法，只要杨秋这位昭王出事，昭国动乱的几率比外面要大得多。
郭嘉自己是崇尚自由，性子也放荡不羁又散漫，但若是全天下的人都这样，那么天下之人，还懂得尊卑礼仪吗？还能够安心的接受统治吗？这是郭嘉所怀疑的问题。
他毫不怀疑昭国能通过目前的手段越来越强大富裕，但未来昭国会变成什么样子，实在是让人无法想象，至少郭嘉能看出很多动乱的根源。
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