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303文学www.303wx.com提供的《大秦地府日常》160-170(第40/71页)
到底科技发达。
能投放天幕过来，说不得人也能传送得过来。他们的保持足够的警惕，不能掉以轻心。
聊天也不妨碍父子俩动手脚，进度条很快走到了80%。
【第九题抽取完毕。】
【以下哪一位君主做到了寿终正寝：
金、齐桓公小白
木、宋襄公
水、吴王僚
火、越王勾践
土、楚文王】
这道题是送分题。
所以十二人里除了胡亥之外，很快都飞快抢答。哪怕是不了解历史的人，也有大概率能蒙对。
毕竟正确答案越王勾践十分有名，宋襄公之类的或许有人没听过，勾践总是知道的。而勾践晚年并没有病死之类的传闻，一般这种大概率就是寿终正寝了。
其他四个选项，齐桓公有说是病死、有说是儿子争权把他饿死了。宋襄公是因为打仗受伤，病痛发作不治而亡。
吴王僚是被专诸刺杀而死，派专诸动手的就是吴王夫差的父亲，吴王阖闾。楚文王则是出征途中病逝，没什么好说的。
玩家们积极抢答的行为终于让直播间观众满意了，他们纷纷留言表示想看的就是这种，希望节目组继续。
还有人则留言说想看针对性的题目。
之前第一轮那种就很好，现在这样问和自己无关的问题，趣味性都降低了很多。
系统在公屏上回复马上开启第二轮的针对性问答，希望大家不要着急。
因为系统又去应付观众了，父子俩再次抓到漏洞。不过这次时间比较短，只推进了5%的进度条。
还差15%。
【第十题。】
【《汉书·艺文志》中将诸子百家里的其中九家归为“九流”之列，请问以下哪一家的兴盛促进了另一家的出现？
金、阴阳家与道家
木、兵家与纵横家
水、法家与名家
火、墨家与农家
土、儒家与杂家】
正跃跃欲试准备抢答的众人：……
冒顿单于唰地缩回了手。
诸子百家他不了解，回答不了。
霍去病也唰地缩回了手。
诸子百家快被他们陛下削废了，不清楚，不了解，不明白。
更往后的郭圣通、贾诩、曹丕等也是一脸迷茫，如果让他们说诸子百家都是干什么的、有哪些代表人物和事迹，他们还能说道说道。
你提他们互相之间的关系，东汉往后的他们还真不是特别清楚。
就连魏惠王都：……
魏惠王认真发问：
“阴阳家是什么？法家又是什么？”
法家是后来的说法了，先秦时期人家叫“刑名法术之学”，根本没有正经的某家这个称呼。
而阴阳家——
扶苏热情地回答：
“阴阳家是齐人邹衍创立的，他在你快死的那几年才出生。”
魏惠王：。
狗系统，说好的出的题都是大家知道的呢？
芈八子也问道：
“杂家？”
扶苏继续解答：
“杂家宣扬‘兼儒墨，合名法’，取百家之长，杂糅并济。代表人物是商鞅的门客尸佼，著有《尸子》；祖父的相邦吕不韦，著有《吕氏春秋》；西汉的宗室淮南王，著有《淮南子》。”
芈八子点了点头：
“那农家呢？”
扶苏答：
“天祖母可听过许行？他是和魏惠王差不多时期的人物，农家中最出名的人物便是他了。商君变法时借鉴过农家的主张，我大秦之前的重农抑商皆是因此。”
九流里好些家是战国末年才蹦出来的，魏惠王、芈八子这些属于战国中期的人物，不了解很正常。
冒顿单于一听，原来他们古人自己也不清楚这些这个那个家的，放心了。
最后君王后抢到了答题权：
“应是法家与名家。”
系统：
【回答正确！】
【九流中只有九家流派，选项里却出现十家，因为兵家并不在九流之列。】
【第一个选项阴阳家与道家，属于前后颠倒。如果写作道家与阴阳家，便符合题目要求了。】
阴阳家是道家的衍生产物，创始人邹衍便是道家弟子，在道家的基础上推行阴阳五行之说。
阴阳家出现的虽晚，却颇受各国喜爱。
因为它的理论基础“阴阳”“五行”等出自《周易》，早就深入人心了。端看秦国就知道了，秦重水德，非常坚信五行之说。
后头的朝代也是如此，那些王朝建立时都会考虑五行。王莽篡汉时宣扬过自己的新朝是“土”，因为西汉末年是“火”，火生土。
五行之说自上古而起，夏商周时走的是五行相克的路子，比如秦水克周火。西汉起初继承了水德，汉文帝时改变想法说要克秦水，变为土德，汉末又推行起五行相生的说法，于是改为火德。
汉人挺有意思的。
他们为了推行五行相生的说法，把之前大家认定的周火推翻，说人家应该是木。这样秦水短命就合理了，因为木后面应该接火而不是水。
这么一来，秦的水德和本来应该出现的火德王朝完全相悖了，它不短命谁短命？大秦的五行和天下大势犯冲啊！
是属于秦人听了能揍人的程度。
扶苏微笑着表示：
“西汉改火德没多久，就被新莽篡位了。看来这个火德改得不好，周之后不该接火。”
西汉众人：……
扶苏还没完呢，他接着感慨：
“东汉承接了西汉，并不管新莽的五行是什么，依然遵循火德。这下好了，东汉成了幼儿园，皇帝都死的早。”
东汉众人：……
扶苏还说呢：
“说起来最近天幕出现了，大汉真是不怎么走运。我大秦水德克火，也难怪秦末局势扭转了。”
秦末众人：……
刘邦牙疼地咧了咧嘴：
“这家伙可真是一点亏都不吃。”
不过刘邦很快表示，他是属水德的啊。他们汉初全盘继承大秦，所以什么五行相克跟他可没关系，都是后人的锅。
系统被扶苏这么一打岔，答案解析说不下去了。
它很快调整过来，接着分析：
【兵家与纵横家、墨家与农家、儒家与杂家都没有必然的联系。不过儒家因为声势浩大，成为了各家的血包，经常有儒家弟子弃儒从法、墨、农等。】
儒家弟子：这种事情就不用说了吧！
每每想起来他们儒家代表人物荀子养出来两个法家领头人和一个术数家大才，他们就心梗。
张苍那家伙也就算了，术数不搞治国主张，只琢磨数算。韩非和李斯这两个叛徒，简直可恶。
【法家与名家看似无甚关联，其实并非如此。名家脱胎自讼者，起初是礼教的推行出现了一批擅长辨别名位的礼官，后来法治的推行涌现出了许多专门替人分辨律法的讼者。这些人针对法律条文进行辩论探讨，名家便应运而生。】
所以是礼法的兴盛促进的辩讼的繁荣，有需求才有发展。各国法律条文多且杂，所以律师才有就业机会，才能形成一个以律师为主体的“名家”。
后世总以为名家是辩论一些稀奇古怪的东西，譬如白马非马。其实这些哲学辩
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