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303文学www.303wx.com提供的《大秦地府日常》270-280(第13/42页)
，都是等着臣子来讨好自己的。
局势要坏到什么程度，才需要皇帝天天委曲求全啊？又不是赵宋那种被旁人掣肘的废物皇帝。
就比如扶苏，他有时候连甜言蜜语都懒得和臣子说。
当年李斯感受到了萧何崛起的威胁，跑来和太子殿下抱怨，觉得殿下喜新厌旧。扶苏是怎么说的？他说“那你不应该反思一下，是不是你自己不够能干吗”。
扶胥反省了一下自己：
“梓桑，你说的对。”
其实他们只需要干掉旧贵族，让那些人意识到跟着旧贵族压根没有升职加薪的可能，就能立刻得到新贵的效忠。
拉拢？没有必要。
人家只有两个选择，你把他的后路堵死，他除了跟着你干还能怎么办？
秦政从外间进来，看了一眼扶胥：
“这是怎么了？”
扶苏往旁边挪了挪，给父亲让了个位置。秦政原本想坐去宽敞地方的，见状只好过来挨着他坐下。
扶苏计谋得逞，立刻靠到父亲身上，拿阿父当靠垫使。
秦政抬手把案几上被儿子丢得乱七八糟的东西拾起来一一放好，强迫症见不得这个场面。
扶苏答道：
“我在教阿兄怎么当皇帝，他脾气也太软了，很容易被人拿捏的。”
扶胥身上就没有那种“孤天生高贵又能力非凡，所以你们必须拜倒在孤脚边”的气场。
少了点王霸之气。
秦政认同地点了点头：
“扶胥，你是该同你弟弟学学。”
扶胥：……
扶苏随即又提起用秦律驯化六国旧贵族的策略。
如今第一波的刺头已经冒出来了，只要全部拔掉，剩下的就会乖顺下去，可以继续慢刀子割肉。
大不了他们就隔三差五起义一波，反正时间一长，刺头就会死光，剩下的人也会被割残。
秦政颔首：
“那些反贼正好可以作为军功，新贵不是缺立功的机会？”
匈奴已经被打趴下了，百越也臣服了。大秦想要在六国旧地培养出一批偏向自己的新贵，首要问题就是得给他们立功的机会。
以后要是再有造反的，还能继续延用这招。
扶胥思索片刻：
“然叛乱平定后，便再无立功之机了。”
扶苏提议：
“去打羌胡啊！”
青藏拿下了吗？西域拿下了吗？东北拿下了吗？都没有你说什么没仗可打。
唯一的问题就是粮食赋税，打仗太过耗费粮草了。不要紧，现在他们能够给本位面提供良种。
立军功的机会只会越来越少，想崛起的新贵自己会把握住机会。大秦庶民都以上战场立功为荣，六国之人要是握不住机会视军功爵为洪水猛兽，那是他们自己错过了时机。
阶级跃升之后，家族子嗣会在短时间内爆发。到时候老秦人的人数越来越多，就会有更多人因为住不下而主动选择迁徙去六国旧地。
别说什么燕地苦寒楚南湿热，庶民改变不了环境，所以去这里住会非常痛苦。有钱有权的贵族怕什么，他们有的是法子叫自己过得舒心。
贵族唯一搞不定的是病症，有些病他们花钱也治不了。除此之外，都是能用钱解决的小问题。
秦政对扶苏的说辞很心动：
“六国之人总是不服管教，若是我大秦有上千万人口，便不必迁就六国了。”
大秦一统天下后，全国人口才两三千万左右。
如果光一个秦国就有一千多万了，往外迁徙那就不叫迁徙了，那叫占领。每三个人里有一个是秦人，六国之人还怎么造反？
都不用官府说，秦人就会自发盯住那些旧贵族。谁有苗头，立刻跑去举报，一点风吹草动都别想瞒过去。
扶苏也开始畅想起来：
“三比一还是少了一点，如果人数是六国之人的两倍，要不了三代，天底下就只有秦人了。”
不管怎么通婚，都会和秦人牵扯上。哪怕第一代的七国人互相看不上，到了第二代第三代，也会慢慢融合。
扶胥：……
你俩可真敢想。
扶苏对父亲说：
“后世光是一个咸阳市，人口就有四百万了。”
整个关中地区两千六百万。
秦政让儿子醒醒：
“他们有高楼大厦。”
两千万人挤在关中，没有高楼大厦的话怕是住不下。
扶苏想了想：
“那就少一点好了，清朝中期陕西都有八百万人呢。”
所以大秦整体拥有一千万，还是可以展望一下的。
扶苏迅速打起了坏心眼：
“下回我们再去一统天下前的大秦，就先把人口数量堆上去。然后用人数占领关外土地，到时候我们秦人才是各地人数占比最多的。什么六国贵族想要复国，就他们那点人还复国？”
扶胥欲言又止，止言又欲。
未曾设想的道路增加了。
心动的父子俩一拍即合，仗着自己手里有良种，十分嚣张。
谁让他们的良种不是普通良种呢？
而且他们也不需要养十四亿人口，也就养个几千万的样子。清朝那条件，一个省都能养八百万了，都是小意思。
和父子俩格格不入地扶胥插不上话，听着他们你一言我一语地商量该怎么快速发展人口，人都麻了。
扶胥选择告辞：
“我去处理朝政。”
不能什么事都丢给蒙卿一个人干，至少得留一位君上在旁边主持大局。
秦政摆摆手示意他去，继续和儿子讨论人口的问题。
其实庶民家中人多了，除了吃饭需要更多粮食之外，还有一个比较麻烦的问题，是他们要交的“赋”会增加。
赋税赋税，赋和税其实是两个东西。
看字形就能看出来，一个是贝字旁，和钱有关系，上古以贝壳作为货币。另一个是禾字旁，与五谷庄稼有关系。
税谁都知道是什么，就是农民要上交一定比例的粮食，国库里粮食丰足了，遇到天灾人祸才有开仓放粮的资本。
《礼记》中说，“国无九年之蓄，曰不足；无六年之蓄，曰急；无三年之蓄，曰国非其国也。”
这当然不是单纯指代粮食，也包括财物等。毕竟先不说哪个国家有条件攒下够吃九年的粮食，又不是新华国，就算有它也存不住。
少数种类的粮食可以存个五年以上，通过现代技术才能继续增加年限。古代没那个条件，一般存个三年就很不容易了。
但由此记载也能看出来，我国人民真的很喜欢当囤鼠。从古代就开始了，不存点粮食和钱财简直没有安全感。
和税相对的则是赋，赋是钱财。
有些税收并不强行要求必须交粮，用钱财来抵也是可以的。比如算赋，就是汉朝征收的人头税，凡年龄15岁到56岁的成年男女，每人每年交纳120钱。
不过有一些是不能用钱抵的，只能交粮食。还有一些则是要求必须交钱，逼得百姓只能卖粮换钱。
前者主要是为了保证朝廷的粮食储备，后者就纯粹是故意压迫庶民了。
例如清朝的部分时期，就要求以白银交税。铜钱换白银本身也有比例的波动，严重的时候1300文才换一两。何况卖粮时还得考虑粮食价格的波动，这才导致清朝中后期的百姓苦不堪言。
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