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    裘弈低声问:“这是谁?”

    “古时的敛寒迎春之神,又称‘冬神’,在民间,有司掌‘送苦迎福’的说法。”

    萧湘低声为裘弈解释道:“相传祂凡人成圣,曾是一个小国的太子,年少严冬时外出游街,见路边有冻馁而死的孩童,心生不忍,便违令抗礼开粮仓救济生民,因此被国君黜去太子之位。人们因他开仓放粮而挨过了寒冬,但他自己却饿死在了冷宫里。”

    裘弈问道:“因为他开粮仓,皇宫没粮给他吃了?”

    “不。”萧湘轻轻摇头,“国君储粮甚多,公冶玄溟不过开了一处粮仓。在那个时代,太子位上的男子一旦被罢黜太子,就会被各方势力针对害死,他无母族庇护,一旦失去父王的荫蔽,便再无依傍。”

    裘弈下意识吐槽道:“净为些不相干的人送命……”

    他话音顿住,忽然反应过来,王裘说那“公冶玄溟”就是萧湘的前世。

    “……”裘弈抬眸,看向眸色清澈的萧湘,想到此人身上还背负着一个宗门的业力。

    他恍惚记得,先前还在太清宗时,那些向他来求教的小徒子们叽叽喳喳地向他说了许多关于萧湘的事。那名姓余的徒子曾说过,萧湘曾在课上为饿极了的自己掩盖进食一事。

    饿死的感觉并不好受,五脏受饥火燎烧,浑噩难耐。

    裘弈心想,或许是轮回之痛难忘,又或只是长辈爱惜后生,所以余友良幼年时饿急了,在课上偷吃,萧湘会下意识为对方遮掩,让对方吃完。

    “……前世今生,一点没变。”他轻声评价道,“爱管闲事。”

    听到这话,萧湘可就要为自己的前世辩一辩了,“民生饥苦怎会是闲事?公冶玄溟可是一国太子,他若不管这‘闲事’,还有谁能管?”

    裘弈即答:“国君。”

    王裘在一旁小声提示道:“那国君就不是什么好东西。太子开一仓就能让举国百姓熬过一个严冬,那国君不知道横征暴敛了多少百姓的粮食,才让百姓无粮可食,以至于饿死在街头。”

    这倒也是。裘弈没想到这个层面。

    “那裘弈前世,是何天神?”萧湘问王裘。

    他已经默认裘弈和自己一样,前世都是天神。毕竟被天神派来的王裘见他与裘弈在一起,并未面露惊讶,反而能叫出裘弈前世的名号。

    ——“护法”。

    在东洲世俗的衡量标准里,一切为守护而成神、或是助他人成神的天神都可以被称为“护法”,光是修仙界有记载的护法天神,就有几十名。

    裘弈会是什么护法?

    “大修罗尘劳祇灵护法使者——阿祇。”王裘解答道,“也就是玄冥天尊的护法神。”

    他话落,看向双眼略显茫然的裘弈,接着说道:“古剑‘摧雪’便是阿衹的神剑。说起来,这阿衹是玄冥天尊公冶玄溟所管的第一桩‘闲事’。”

    裘弈和萧湘异口同声问道:“此话怎讲?”

    “这个我是听师父讲的,师父说是阿衹讲的。”王裘先发表了免责声明,这才继续说道,“公冶玄溟当年在街边所见的那名因冻馁而死的孩童,就是阿衹。”

    此言如锣声震耳,瞬间破开了两人心中的某处冥冥,使心境上下通达,修为陡升。

    民间神庙中,在墨发缁衣的玄冥天尊塑像之侧,必定还有一尊雪白的尘劳护法使者像。被罢黜太子位后的公冶玄溟只能穿算不上洁净的黑色衣物,而冻死在街边的阿衹被霜雪掩身,上下皆白。

    幽明道长与行神道君是被什么因果推着相识相知又重逢的呢?

    是轮回未断的前缘,是互助成神的兰因。

    萧湘不知想起了什么,向裘弈温声道:“道君与湘的初遇,总是如此。”

    在寒风砭骨的街边啊,不经意地便看见了身困饥寒的孩童,悲悯之心忽然而生,因缘由此自现。

    第65章 饥寒之苦 褴褛遍街殍盈野

    上古啊, 上古——在那个还没有正统修炼法门的古老时代,人想要成神,需要许多许多的凡人信仰。

    换句话来说, 所谓天神, 是凡人捧上天的“圣人”。

    许多国君为了成神,逼迫民众信服自己, 但这种算不上自愿的信仰不被天道所承认, 那些死后的国君,自然也是该去哪里,还是去哪里,成不了天神。

    相比于后来的朝代, 上古时林立东洲大陆的众多国君才是真正意义上“说一不二”的统治者,他们便是一国的“天”, 全部国民与官员都是为了服务于国君而存在, 不会有后世帝王所顾忌的朝堂势力,而被礼官制定出的礼法是国君用于管束国民的工具,无人不敢不遵,包括一国的太子。

    传闻在幽国太子公冶玄溟降生当晚, 幽颂王梦见一片广博玄海, 醒来后便给降生的长子赐名为“玄溟”。

    幽国太子公冶玄溟, 性温良, 善舞剑, 仁善宽厚,自幼聪慧过人, 生于王都之中,长于宫墙之内,始龀获封太子, 束发之前,不曾踏出宫门。

    太傅将这位太子教导地极好,公冶玄溟知书达礼,尊敬父君,几乎是那个时代文人所能想象出的最贤明君主继承人的化身,乖巧、听话,从不自作主张。

    众人把太子高高地捧起,将太子规训成小鹿般温良的人。他们对这只小鹿说,天下百姓都过得很富足,都在赞颂小鹿的父王贤明,大家都在期盼着小鹿成为一名好的君主,带领国民走向富足美满。

    可当太子束发后,他走出宫门,发觉外面不像太傅说的那样,百姓过的并不富足,父王好像也不是那么的贤明。

    松香宝珠点缀的华贵步辇在雪中缓行,轿夫僵硬地抬动踩入厚雪层的双腿,公冶玄溟见状,想要下辇为轿夫减轻负担,但还未落地,便又被人捧了回去。

    ……总是这样。

    公冶玄溟有些不明白,明明自己将他们压得很苦,为什么他们还心甘情愿地要他压在众人的肩上?

    “因为礼法。”他听见随行的太傅如此说道,“殿下金尊玉贵,怎可被宫外的污泥沾染衣袍。”

    污泥……公冶玄溟垂头,见长街覆雪,净白如霜,经人踩过,这才出现一印泥淖。

    乌云蔽日,不叫光芒落到人间,步辇上的视野极广,举目便将长街望尽。公冶玄溟想看看书中所述的极乐盛世,可纵目望去,只有一片凄苦。

    有老迎寒,无处庇身;有妇大饥,无乳哺孺。总角面黄人饥瘦,褴褛遍街殍盈野——这宫外俨然是一副地狱景象。

    不经人事的太子让这副地狱景象吓住了,在步辇上怔怔地望着街边瘦若细竹的幼童,太傅见状,认为太子劳累,便让轿夫调转方向,回宫里去。

    步辇转向时,公冶玄溟见那名瘦若细竹的孩童抬头,从凌乱额发的细缝间看向他,目色浅灰,澄澈异常。对方抬起手,隔空向他抓了一下,好像是在验证眼前的这一幕是真是幻,破败衣袖堆叠在臂弯里,露出其中可见伶仃骨形的手腕。

    那孩童似乎没有见过如此华贵的步辇,下意识往他的方向行了几步,踩在轿夫离去留下的泥泞上,才不至于陷入寒雪。

    回到东宫后,公冶玄溟整日想着那名瘦弱孩童,脑海中总是闪过那只伸向他的白骨手,连皎白的剑尖都偏移了几分。

    授他剑术的师长见他心不在焉,便早早告退,让他注意歇息,公冶玄溟回房卧榻,打算小憩片刻。在梦中,他握住了那把骨手,向孩童问道:“你唤何名?”

    那孩童声音嘶哑,语不成调:“饿……”

    公冶玄溟:“恶?阿?”

    “止

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