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    低种姓的占比还高达六成!

    这就是孔雀王朝。

    尊卑贵贱发展到极致的怪物。

    儒家想要和臭名昭著的种姓制度划清关系,就只能切割尊卑贵贱。

    嬴云曼为儒家的无妄之灾幸灾乐祸,并配合着论坛发言皱起眉头。

    说是无妄之灾,倒也没那么无辜。

    周武王在牧野誓师时以“牝鸡无晨,牝鸡之晨,惟家之索”指责商纣王,一句话抹掉商朝所有女性的功绩。

    这段话记录在《尚书》之上,孔子又对《尚书》进行了整理编纂,让其成为儒家经典,对女性的打压延续两千多年。

    尊卑贵贱不单只限制女性权利,还强化阶级固化、严重阻碍社会变革,后世华夏的屈辱史儒家“功不可没”。

    嬴云曼绝不会让这种糟粕再次荼毒华夏。

    种姓制度的详细情况能在华夏流传,或许就是未来的她一手促成。

    【底层都这么受压迫了,占比那么高为什么不造反?】

    【这就要说到种姓制度最可怕的地方:惊人的同化能力。】

    第28章  只有文明才能对抗文明

    【说到同化, 大家肯定会想到华夏论,并认为种姓制度不配与华夏论相提并论。但同样有着一整套系统性理论,种姓制度的同化能力不弱于华夏论。】

    【???凭什么?种姓制度它凭什么???】

    天幕之下, 无数秦人有着同样的疑问。

    只是天幕的数次提及, 就让许多人发自内心地认可华夏论之说, 并开始以华夏儿女自居。

    这看着就令人不适的种姓制度, 凭什么和华夏论相比?

    【刚才我介绍的只是粗略的种姓划分。但根据刘邦的记录, 每级种姓内部还有同样森严的等级制度,以保证每个被压迫的低种姓还有能被他压迫的更低等级——直到不算人的贱民。】

    【一层层往下倾轧,使得这种金字塔结构被夯实得极其稳固。】

    【为了确保“我能顺理成章地压迫弱者”,所以“我忍受被强者压迫”,甚至自发拥护种姓制度。】

    【弱者挥刀向更弱者?】

    【底层都是没资格读书的, 不读书就只能靠本能生存,而人的本性就是如此恶劣——性恶论再得一分。】

    【这也导致底层被层层分化,原本应该团结起来反抗高种姓的低种姓, 内部也形成了压迫和被压迫的等级。】

    【看着就让人毛骨悚然。】

    张良心底一咯噔。

    他太聪明了。

    以至于只是看天幕描述异族文明, 就能够联想到本国。

    君、臣、民、奴。

    但很快张良就想到二者的不同之处:华夏文明允许阶级跃迁,并没有再对底层进行等级划分来分化。

    儒家的尊卑贵贱确实和种姓制度相似,但秦二作为君王却否绝了抑民……

    教育!

    秦二否绝的抑民不只是男尊女卑, 而是所有的尊卑等级。

    她推行的教育面向所有百姓, 这才是与之相对的“扬民”。

    所以秦二才会赞扬孔子的有教无类。

    ………

    嬴政看到了这种层层压制下的稳定。

    他不喜儒家的分封制, 却允许儒生入朝为博士。

    看中的,就是儒家的礼制能规训臣民。

    这个念头刚起, 嬴政看向秦二, 见她又恢复了先前的不喜不怒。

    华夏论和抑民的种姓制度全然相反。

    考虑到种姓制度文明断绝, 嬴政放下了抑民的念头。

    民弱,则国弱。

    孔雀王朝的覆灭, 就是最终的结果。

    【种姓制度顽固至此,要改变它就只有两种方式:一是高种姓内讧;二是外敌入侵。】

    【然而孔雀王朝并不是种姓制度的缔造者——孔雀王朝的开国君王就是高种姓造反,显然第一种方式下,即便王朝更迭也不会影响到种姓制度。】

    【第二种同样没用。就目前的考古发现可知,孔雀王朝的高种姓并不是原住民,也不是一成不变。】

    【没看懂。】

    【简单点说,就是哪怕外敌入侵,最终的结果也就是外敌被种姓制度吸纳成为高种姓的一员,还是无法动摇种姓制度。】

    【……秦?】

    【这就是只有文明才能对抗文明。如果没有华夏论,你猜韩信打下孔雀王朝后会是怎样的发展?】

    【不对,用已经处在华夏文明中的韩信举例不太好想象,我换成没能形成文明的匈奴。】

    【如果是匈奴击败了孔雀王朝,成立匈奴王朝后,它会移除种姓制度吗?】

    只有文明才能对抗文明。

    这句话并不好理解。

    但天幕的假设简单粗暴。

    没读过书的黔首或许连题目都难以理解,但只要对权利有所了解的人,都会给出同一个答案。

    【应该……不会?】

    【确实不会。孔雀王朝有2500万的人口,军队为70万,当匈奴击败了孔雀王朝的军队,面对两千多万的人口,他没法治理就只能继续采用种姓制度。】

    【另一方面,成为第二种姓后世世代代都是高种姓,最高种姓祭司不管国事,在国家层面上君王还是实权最高的人。】

    【这就是文明对文化的同化作用。】

    【简直就是降维打击。】

    【突然有点明白秦二为什么愿意建档西域西南蛮的文化,却一定要抹去其他的文明了。】

    张良立即联想到匈奴对大秦的威胁。

    难道即便是扶苏上位,匈奴击败大秦,华夏也能同化匈奴?

    可那时还没有秦二的华夏论。

    没有形成文明的华夏,还无法同化匈奴。

    匈奴会以治理草原的方式来对待华夏的子民。

    这就是秦二不惜以大秦社稷为后世定正统、也要推行华夏论的原因吗?

    “秦二的格局跟当时的人就不在一个档次,她看得太远了。”

    张良不由得再度想起这句话。

    ………

    原来她是这么想的吗?

    嬴云曼默默神游。

    她留下西域和西南蛮的文化纯属私心。

    其他文明或文化——

    在21世纪待过的人,怎么可能对华夏之外的文化有好感?

    某岛的废水、某国的卖血中产、某族的……

    算了,不想了,想想就怒气上涌。

    这样折寿,不好。

    【既然祭司没有实权,那为什么它的等级在皇权之上?】

    【你还没发现吗?孔雀王朝没了会换批军政贵族,但不会换祭司啊。】

    【流水的君王,铁打的祭司。】

    嬴政立刻明白秦二对种姓制度的斩尽杀绝。

    该杀!

    尤其异族的祭司,一个都不能留!

    【因为另一个维持种姓制度稳定的东西叫做——宗教。】

    【这是什么?】

    【感谢秦二早早否了墨家的天志明鬼吧,就像儒家的贵贱尊卑发展到极致是种姓制度一样,墨家的天志明鬼发展到最后就是这种比种姓制度还要毒瘤的玩意。】

    墨家张行面露惊色。

    怎么可能?

    种姓制度的残忍已经是他无法想象的地步,墨家的天志明鬼怎么会比种姓制度还要可

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