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漏雨的屋顶填平两次,顺便还能给霍尔姆主教糊个防水澡盆。

     “他管这叫‘一些’?”舒栎听见自己嗓音飘忽。

     罗伊低头藏住笑意:“对了,少爷不愿意宣扬这些事,跟我说,这是匿名捐助。希望您可以假装没看到我,也不知道这些东西是从哪里来的。”

     舒栎:“……”

     且不说莱斯利如何,这位骑士队长做事就很有自己的想法。

     第 65 章   65

     65  人们口中的那个人

     7月,随着公爵婚礼的钟声落下,雨果副主教正式登台,成为卡森市新任主教。

     他的第一个举措便是雷厉风行——全力推进北领地文法学校的筹建。而他将会是文法学校的第一任校长。

     消息一出,舆论沸腾。

     雨果副主教原本就在大都会,就有教育学者的盛名在外。

     更别说,他在北领地的各个教会都很有人脉和影响力。这十年间,在卡森市的时候推行各种经济政策的时候,大家都没有预见到过他真正的实力。这次文法学校建立,整个北领地教会各地教堂、军区、政界、甚至大商行的人手调动频繁。

     不到三个月,也就是在十一月前,整个北领地12岁以上的儿童便陆续收到了印有教会漆章的入学考试通知书。

     信封中还夹着一张闪闪发亮的助学券,价值10银币。

     这一举旨在争取更多的家庭配合,积极推举孩子入学面试。

     只要孩子完成考试,包括笔试和面试,家长便可持券到教会兑换银币。

     而这笔巨额资助金,正是由新婚不久的公爵负责慷慨解囊。

     因此,资金的发放与监督,都会由各地驻军负责执行,确保教会“一银不差”地落入百姓手中。

     这是公爵婚后第一次与教会展开如此紧密的协作,其政治意味不言而喻。

     为了赢得这份支持,也同样是做出了合作的诚意,据说雨果主教做出了引人侧目的决定。

     他并没有将这所象征着无限未来的文法学校建在他自己所在的卡森市,没有继续扩张卡森在北领地的经济与宗教的影响力。

     也就是说,即使是推行了捐助金抵税的政策,穷乡僻壤和学校能够提供给教区教堂的收入也非常单一。

     首先,那是个信仰荒芜之地。

     这忍不住让人开始怀疑,整个萨伏伊牧区是不是都由公爵军队假扮成的村民,才会如此铁石心肠,不为所动?

     目送着他离开,有人低低地问:“那个人是?”

     这些话一传十、十传百,在每一处教堂的走廊、钟楼下、圣水池边悄然流转。

     部分教区甚至直接举荐副主教上阵。

     这就是为何,尽管条件苛刻、代价高昂、风险重重,依然有无数人前仆后继,争抢这个象征信仰与权力的位子。

     然而,现在那么多信息拼凑在一起,无论是从政治、教会高层、群众、又或者信仰进行拼凑。他们都不得不信。

     “听说这次的内定人选,是克洛德公爵亲自点的。”

     所谓遴选,不过是一场装点门面的仪式。

     因而,圣教堂从来没有任何将北领地教区重新规划的打算。

     要坐稳这样的位置,仅有虔诚远远不够。

     不出意外的话,参与最终遴选的人数会在8~16名。

     可他们都不信自己没有希望。

     于是,在去司丹市的马车里面,两人为了保暖防风,给马车盖了厚厚的毡帘,导致内部空气不流通。

     于是 ,每当四下无人的时候,来自不同教区的他们,即使素未蒙面,就像是多年未见的朋友那样凑在一起,低声交换着他们知道的内幕。

     由秋入冬,天寒霜重,圣职者们踏雪而来,披风而行,就如同一场无声的贯穿整片北领地的神圣号角。

     「阿利斯神父。」

     这位主教候选人,必须要有显赫的家世与强大的经济后盾,才能承担起“当好一个主教”的全部代价。

     其次,萨伏伊牧区转为教区的同时,将会迎来极为贫瘠的经济结构。

     反正只有一票,肯定上不了去司丹市的马车的。

     而他们现在所不知道的是,他们口中的这位天选之子此刻正裹着羊毛毯,为一场再普通不过的感冒头疼不已。

     据说,这个教区只会容纳萨伏伊牧区周边的村镇以及文法学校,并不会建立任何新城市。

     只是,他们面前还有第三道障碍,也是最令人绝望的传闻。

     众人一时沉默,片刻后,各自低声议论起来。

     萨伏伊的百姓依旧冷漠无情,无动于衷,不肯走进教堂一步。

     结果,卡森市教区获得最高支持的前两名分别是阿利斯神父和西缅神父。

     而他来找阿利斯神父的原因是,这次教区选举主教候选人,他想跟阿利斯神父说,他会给阿利斯神父投票。

     “就是就是,就算公爵再想安排人进教会,也不会做得那么明目张胆。”

     “难道那个内定的人不是那个召唤神迹的人吗?我有个表哥就是卡森教区的神职人员,七月份的时候他已经看到了对方能做出预言了?肯定是那个人啊!”

     对贫民阶层而言,能成为神父,已是人生的极限,是他们阶层触手可及的天花板。

     “他父亲就是这里的教区长。”

     可与此同时,那些背负家族与教区期望的神职者,仍每天在圣像前低头祈祷——祈求这场传闻,终究只是个传闻。

     在十二月份前,所有教区,包括卡森教区在内,由整个教区神父级别以上的神职人员民主选出本教区1~2名神父,参与黎范特(Levant)教区司丹市最终遴选。

     相反地,他主动提出,在北领地新设第九教区,打破沉寂已久的教区版图。

     若想再往上爬,要越过那堵无形的墙,就必须要么有钱,要么有权,要么有势——这三项,就在一开始排除了绝大多数无背景者的主教梦。

     更糟糕的是,这笔钱并不会像是下级教区那样可以靠执事“通融”一下,而是由神圣财务院派出专员,亲自点数,无一差错。

     阿利斯神父本来也不知道有什么认识的人,感觉大家都没有什么钱,可是听西缅神父那么高兴,还专门来萨伏伊牧区跟他讲。

     说话的是一个戴眼镜的神父。

     他们相信,神主不会容许不公与虚伪玷污这场神圣的选拔。

     “拜托,这种传闻最不可靠了,好吗?雨果主教怎么会为无信仰的人铺路?这文法学校可是教会百年未有的大事,哪是随便可以给一个没有任何身份的人?”

     哪怕遴选还没有开始,众人已经隐隐猜到内部选好的人到底是谁了。

     不知道是谁在角落里面,幽幽地冒出了一句,“不内定他,还能内定谁?”

     这是因为北领地教会式微,越靠北边,教会的势力越弱。

     这也算是为什么大部分主教身份都非富即贵。

     据说,这场主教选拔,人选早已内定。

     “我倒听说,雨果主教非常欣赏他。甚至有人看到,公爵还往那边送过礼物。”

     在这么扑朔迷离且语焉不详的讨论声中,终于有个到处吃瓜的人终于问出了那个大家心照不宣的问题。

     说到这,几人相互对望,似乎每个

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