303文学 > 古代言情 > [清穿]从小佐领到摄政王

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在锅里搅出蛋花,最后勾芡一勺面粉薄汤,撒上细盐、葱花、胡椒、米醋,出锅。”

    “这些食料少一点,多一点,错一个步骤,都烧不出你这味道。”

    德亨:

    这话似乎是有点道理在里面的,就问道:“那你说是什么味道?”

    弘晖:“少油少盐少腥呗,咱们两个大人,一屋子小子,你就磕三个鸡蛋,都不够我一个人吃的。”

    德亨无语:“你就说是寡淡呗?”

    三个鸡蛋是磕习惯了,以前是他和弘晖、卓克陀达三个人,现在是他和锦绣、永琏三个人,但凡他亲手做汤,就磕三个鸡蛋,一人一个。

    弘晖一口闷了,让永华再给他来一碗,用实际行动跟兄弟证明:“好喝!”

    永琏也捧着小碗自己干饭,闻言也跟着响亮来一句:“好喝!”

    他从出生起喝过的汤都是阿玛烧的,其他人只会给他吃蛋奶和米粥,汤的味道一如一既往的没有变化,对他崭新的小舌头来说,滋味儿浓浓的,是真的很好喝哇。

    永华和永璋兄弟两个埋头苦吃,不敢应和这话。

    总之,这是叔叔亲手烧的,和御厨做的味道自然不一样。他们是在吃饭吗?他们是在吃叔叔的疼爱呜呜。

    弘晖得意了,眉毛都飞上天了,道:“看吧,侄儿跟我一个舌头。”

    永琏大力点头:“和柏柏一个舌头!!”

    他已经明白一个舌头是什么意思了,就是说吃饭的口味相同的意思。

    永琏和柏柏口味相同哦

    德亨:

    弘晖哈哈大笑,从传出老远的笑声中,可以窥见他此刻的心情是有多么愉悦。

    弘历暗暗撇嘴,有什么好喝的,难喝死了,一点滋味都没有,哼!

    不管是内外藩蒙古,还是朝鲜、暹罗等外邦国家,入京之后,都不可随意走动,更何况不知道是从哪里来的洋人。

    最开始,选洋人驻地以及朝见宫殿时,朝廷是有争议的,光理藩院尚书隆科多、总理胤禟、礼部就提供了三个地点。

    隆科多主张就将人引入朝阳门内安置,那里有很多鄂罗斯人,还有洋人的教堂和店铺,都是洋人,没必要分开。

    至于朝见地方,当然是紫禁城。

    紫禁城是皇朝的中心,万国来朝是多么重大且光彩的事情,是要史书留名,流传千古的,规矩礼仪方便自然要做到极致,太和殿本来就是接见外国使臣的地方,皇帝就应该在这里接见代表自己国家的国王来朝见大清皇帝的使臣。

    隆科多的提议中规中矩,当日参加大朝会的官员都点头附议。

    但胤禟作为经常和洋人打交道的皇子,对洋人了解颇多,他认为,若是在紫禁城接待洋人使臣,最好要洋人接受他们朝见皇帝的礼仪。

    在中原大地上,还有一方水土养一方人的说法,更何况是跨越半个地球而来的洋人,他们的礼仪和中国的礼仪完全不同。

    不如在畅春园,地方宽敞,不算正式,礼仪上面,就可宽松一些。

    礼部

    礼部听康熙帝的。

    康熙帝也犹豫不定,他是想在太和殿接受万国三跪九叩之礼。

    但是,胤禟所说乃是现在大清和外洋人的现状。就说现在和大清交往最深最密切的鄂罗斯国家,好几年过去了,关于见皇帝的礼仪问题,鄂罗斯传教士和外交官至今都未向理藩院妥协。

    他们入紫禁城,只愿意代表他们的国王向大清皇帝行单膝跪拜礼,而不是行双膝叩头跪拜礼。

    这是一个独立的国家尊严和国统上的坚持,一个不小心就会将自己的国家弄成别人的附属国,绝对不能妥协。

    这让康熙帝不悦同时,也无可奈何。

    他现在已经不认为鄂罗斯是个偏远小国了,更不是像朝鲜一样,是大清的附属国,朝鲜的李姓国王在他面前是要称臣的。

    和鄂罗斯通信久了,对鄂罗斯的彼得皇帝不给他行三跪九叩之礼,康熙帝也能接受了。

    同样的,对远来洋人诸国使臣,他们若是和鄂罗斯一样,坚持不行三跪九叩之礼,那在太和殿接见他们,就不合适了。

    入太和殿者,皆臣属,这是康熙帝作为帝王的坚持。

    那就在畅春园?

    萨日格适时提出了一个问题:“洋人和中国人生活习性不同,也没有种痘一说,说不定他们会随身携带传染病入京,让他们入畅春园,真的合适吗?”

    康熙帝:!!!

    此言一出,当时参与大朝会的人,包括守乾清门的侍卫们,全都面色大变,继而哗然。

    未种痘的外藩蒙古王公,是不允许入京朝见皇帝的,这是多少年延续下来的规矩,从未例外。

    只不过是近二十年来,牛痘作为一项福利推广于蒙古草原,京城乃至京畿之地,更是普及完成,类似于疟疾、鼠疫等防疫问题也抓的紧,北京城已经记不得多少年没有发生瘟疫了。

    如果因为洋人入京引起京畿瘟疫,那这庆典,岂不是变丧钟了?

    所以,萨日格提出:“凡登岸之洋人,除了在登岸关口换衣、沐浴、修发、除疫、隔离观察至少十日之外,所有外邦人,就算到了通州,也最好不被允许入京城。”

    这可真是老成之见,在大朝会上,此题议少有的全员通过并严格执行。

    礼部官员问道:“以格格之见,该将洋人安顿在何处为妥?”

    萨日格:“南海子行宫不是已经修建完了?那里为皇家行围之所,空旷少人烟,宫室、典礼台、八旗健锐营房、民房等一应俱全,足够接待诸国使臣了。北上的洋人,可在通州下船,直接引去南海子。”

    这个礼部官员差点就脱口问一句“是不是你哥的主张”?

    满京城谁不知道,南海子行宫,一直是原宗室辅国公、现端平贝勒德亨承包修建的。

    从围墙开始修起,一直到内里南大红门内中轴主宫殿,再到周围配殿宫室,在不影响皇上行围居住的情况下,零零总总,已经修建了三年之久。

    据说已经开始往里面填家具了?

    这是大体已经修建完成了?

    南海子在北京南城二十里之外,行宫更是在三十里之外,属于京畿范围。

    如果南海子行宫真的可以投入使用了,那在南海子接见这些洋人使臣,就再好不过了。

    此大朝议议定朝见地点和规格,同时,也让满朝廷的人见识到,萨日格这个理藩院顾问是有点本事在身上的,人家可不只是靠哥哥靠皇帝,人家自己也有自己的能耐。

    而且,落落大方,豪不怯场,这已经胜过大多数的男人女人了。

    将盛会交给她筹办,朝廷诸阁老们,暂且可以放一放心了。

    所以,陆陆续续北上的东、南、远洋洋人,都在南海子住脚,而不是在京城。

    自从那一日大朝会,萨日格就带着鸣晓一起入住南海子行宫,为朝见和国宴做准备。

    德亨听周达龙他们说,已经到来的洋人,都将南海子当做紫禁城了,以为已经到了东方的皇宫了。

    不过也没错就是了,南海子行宫,本来就是以紫禁城为底稿建造的,或者说,北京城所有的大小府邸,都是仿照紫禁城建造的。

    所有来宾都在南海子落脚,但德亨的熟人、友人们,是可以入小园一观的。

    琉球国尚廉、安南国黎炳、吕宋岛李望、巨港的梁茂林,鄂罗斯大公伊凡、瑞典大使安德森收到了德亨的请帖,请随随侍人员去小园做客。

    另外,伊凡还带了一位娇客

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