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303文学www.303wx.com提供的《昆仑卿》290-300(第18/22页)
，甚至，或许会有一场卷入无数修士的大乱发生。
——但是，那与如今的他，又有什么关系呢？
佛陀竟有心魔，他的信仰已经坍塌，他数十年来的虔诚与追求都成了笑话，如梦幻泡影般在他眼前摔得粉碎；
他最崇拜敬爱的人杀了他的师弟师妹，以一种极尽残忍的方式。
甚至连他，在佛陀眼里，也只是一个可供利用的工具而已。
佛陀将他视为一个容器，以及一枚补充力量的药丸，随时都预备将他的生命变为佛陀法身上闪闪发亮的一抹金漆，没有什么比这个，更让觉知感到幻灭与痛苦。
他之前以为，自己是为佛法与世人而生，而现在，亲眼目睹着偶像崩塌，他的人生已经毫无意义，就连活着，似也变成了不必要之事。
“假的……都是假的……”
觉知失神地喃喃：“什么都是假的……连世尊也是假的……这世上我还有什么能信？又有什么敢信？”
他声音渐低，目光也愈来愈黯淡无神，到最后整个人已陷于一片虚无空芜，掌心中显现一枚法印，着魔般朝自己的额头缓缓拍去。
谢挚察觉到觉知的死志，唯恐他在巨大的打击之下生出心魔，从此堕落，或者直接丧失生的欲。望，走向自我毁灭，忙低喝道：“觉知！”
她伸手拍向觉知胸膛，打断他的动作。
“唔……！”
觉知全无防备，被这一掌拍得闷哼一声，险些仰面摔倒，挣扎着稳定身体，捂胸连连咳嗽。
“这是真的。”
谢挚又拉过觉知手掌，用断剑在他掌心割开一道口子，鲜血顿时汩汩流出。
“这，也是真的。你都能感受到么？”
她用力地按了按那鲜血淋漓的伤口，觉知本能地发出痛嘶。
“疼吗？”她问。
“……疼。”
“疼就对了，受伤岂能不疼？”
谢挚松开还在发懵的佛子，“现在，还觉得什么都是假的了吗？至少，身上的伤是千真万确的吧。”
“……”
觉知看向手掌上的伤口，它还在流血不止，疼痛感也随之清晰地传递给了他的神经，在他掌心一跳一跳。
“是真的……”
眼睛眨也不眨地注视着血，他梦呓般答应。
“佛子若是还觉得万物虚假，我还可以再揍你一顿，好让你知道，我是真的，我的拳头也是真的。”
或许是因为在年少时曾经见过一面，谢挚对觉知说话时格外不加掩饰。
见到故人，总能激发人们的回忆，仿佛也短暂地回到了过去的性情。
觉知听她的语气分外熟悉，苦笑道：“这就不必了。”
他站起身，整了整衣袍，双手合十，郑重其事地对谢挚深深鞠躬，再抬首时，已恢复了一些佛子的翩翩风度：“多谢施主救我。”
方才，觉知已至萌生心魔的边缘，差一点就要自尽而亡，是谢挚敏锐地察觉到了异样，当机立断，将他一掌打醒，如同当头棒喝，让他在混沌迷惘中骤然清醒醒悟，及时挽回了他的性命。
“不必多礼，能想通是你自己的功劳，和外力并没有太大关系。”
谢挚也跟着觉知一同站起，上下打量了一番他，见他虽仍然面色苍白，虚弱疲惫，但眼神已无方才的沉沉死气，终于有了一点精神，这才稍觉放心。
觉知不能死……她还有希望他去做的事情。
这件事，也只有他能做，无人可以替代。
没有多余的委婉客套，谢挚直入主题，道：
“觉知，你我都知道，佛陀与公输良药乃是东夷最有权势的几人之一，他们今日之死在外界看来突兀蹊跷，必定不能善罢甘休，要查个彻底。”
她回头看了一眼还在痛哭的公输良言，“公输家那边有良言接手主持，倒不至于太乱；但佛弟子们，却……”
说到关键处，却眼眸望着觉知，住口不再说了。
觉知也是聪明人，知道谢挚如此，是要自己主动发问，倾一倾身，顺着她的话头问：“施主想说什么？”
“我想要你假扮成佛陀，以平局面。”
“这……！”
此话一出，觉知登时极为震惊地张大了眼，慌乱地连连后退几步，“这我如何能做！”
他绝没想到，谢挚竟然会想出这个办法！
外貌身形固然可以改变，但世尊是仙王境，而他甚至连斩己境都还未跨越，光是修为便已是天壤之别，如何能够弥补？
更别提还有十八罗汉，他的伪装，又怎能逃过目光如炬的阿罗汉的洞察？
根本瞒不过去的……倘若他装成佛陀，不出几刻，便会被揭露拆穿。
谢挚所说，简直是异想天开！
“我明白你的担忧，”谢挚宽慰道，“但你放心，应当不会有事。”
她一条条陈说，证明此法确实可行：
“佛陀常年不出菩提园，鲜少于世露面，了解他性情习惯的人少之又少，大约最熟悉他的人只有几个罗汉，与你这个亲传弟子吧？”
“此外，佛陀常年在身躯周围笼罩着一层朦胧辉光，只能看见影影绰绰的身形轮廓，出于尊敬，罗汉们也不敢直视他的面孔，如此一来，伪装的难度不是便大大降低了么？”
“佛子以为如何？”
让觉知假扮成佛陀的念头，是公输姐妹诀别之时，谢挚看着失魂落魄的觉知，心中忽然萌生的。
这个念头一生便不可遏制，她反复思虑，想了又想，觉得此事虽然大胆狂悖，听起来如同痴心妄想，但并不是全然不可能。
倘若这一设想当真可行，那么便能为东夷免去一场未至的祸患……
为此，她无论如何都要尝试一番。
“但是，但是……”
谢挚说的似乎确有道理，觉知一时竟也反驳不得。
“但是世尊之威，之智慧慈悲，又岂是我拙劣的模仿可以再现万一的？还是不要……”
谢挚上前一步，打断觉知的否定：“觉知，我问你，你敢假扮成佛陀吗？”
“……贫僧不敢。”
“那么东夷其他人敢么？”
“自然与我一般，也是万万不敢。”
“既如此，那别人能想到，世上竟会有人大胆至此，胆敢假扮佛陀么？”
一怔之间，聪慧的佛子已明白了谢挚的意思，“……绝不会有人这样想……”
正是因为此事太过荒唐，反而无人会怀疑到佛陀的真假：他们根本想不到这种事发生的可能。
事实上，若非谢挚出身西荒，不像东夷人一般尊崇佛陀，对佛陀素无敬畏，也断然想不出这个法子。
更重要的是——
“而且，即便罗汉们看出你的伪装为假，他们也不会拆穿你的。”
“东夷需要佛陀，不论这个佛陀是真是假。”
佛子假扮佛陀，其性质要比佛陀圆寂恶劣许多，一旦暴露于世人面前，佛门将会颜面扫地、威严尽失，从此不论佛弟子们再说什么，都会招致不信任与怀疑。
阿罗汉们忠心耿耿，他们会自发维护佛门的权威地位，而佛陀是佛弟子们的精神支柱，他的死去对佛门影响巨大，甚至极有可能会使佛门从此一蹶不振、分崩离析。
所以，即便发现真相，罗汉们也只能为了大局忍下惊疑，或许还会主动出手为觉知补全破绽，让他的伪装更加真实。
此时，假即是真，真即是假，真真假假
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