303文学 > 虐心甜宠 > [天幕]皇帝聊天群

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    只是《大唐创业起居注》的重点在于美化李渊,对于太子李建成会有偏向但应该不至于给他编造完全不存在的功绩。

    两书对比,唐太宗有可能隐去了李建成的部分功绩。

    ——如果李治发言否定李世民改史的说法,秦念也能配合他的剧本,改称是李渊改史误导了她。

    不过秦念也不赞同唐太宗开改史先河的说法,改史分明就是皇帝们的基操。

    都不必看其他的东西,光是神异部分就全是改史的铁证,有多少皇帝给自己编了神异就有多少皇帝改史。

    比如开“天子气”先河的汉高祖刘邦。

    【李世民:……】

    这话李世民就没法接了。

    他怎么知道未来的自己做了什么?

    但李世民没有追问雉奴此事的真假,就已经说明他的心虚。

    【秦念:李治,说说看,你爹都改了些什么?】

    【李治:……】

    别说此刻风疾发作,李治正头疼。

    就算风疾没发作,他也不会回答秦念这个问题。

    【李世民:……】

    雉奴的沉默,就已经是在告诉李世民:

    他在未来真的改史了!

    【秦念:你的改史主要是隐去你哥的部分功绩,后果是你哥的过错也被后人认为全是你编的。】

    李建成败于玄武门之变,可见他的才能不及唐太宗。

    杀兄囚父这部分没改,就说明唐太宗的改史还算克制。

    至于唐太宗究竟是早有预谋要篡位,还是被李建成多次谋害从而被迫起兵,说实话并不重要,秦念没必要追问。

    就算问出来,那也只是这个聊天群的剧本是这么写的,并不代表真实的历史。

    【刘彻:呵!】

    刘彻记得李世民是“杀兄囚父”。

    原来李世民不仅杀太子,还隐去太子的功绩,最后反噬自己。

    刘彻自是鄙夷这种行径。

    ………

    朱棣心中一震。

    唐太宗只是隐去李建成的部分功绩,都被怀疑李建成的过错全是他所编造。

    那自己……

    【李世民:朕必不会再行此事!】

    第70章 

    李世民等了一会, 没看到雉奴的澄清,只看到汉武帝的冷笑。

    他只得承诺不再改史。

    李世民猜测自己改史是顾及身后名。

    若那时的自己知道后世并不在乎皇帝如何登基,或许就不会行此举。

    【秦念:二凤, 你曾感叹“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替”,朕深以为然。】

    【秦念:改史不仅过在当代,更是祸及千秋。就像儒家自以为是在“惩恶劝善”,实则是扭曲历史这面最重要的镜子,毁掉史书最重要的作用,让后世无法知兴替。】

    【李世民:改史一事,是朕的过错。】

    李世民诚恳认错。

    此前天幕就说过因儒家改史, 致使朱元璋一朝重蹈大唐对异族怀柔的覆辙。

    ………

    各朝儒家史官尽皆掩面。

    能够在明君治下就任史官一职的他们, 绝非愚昧无知之辈。

    当秦念将改史的后果道出, 他们终于明白用史笔去“惩恶劝善”,实则是毁掉史书最重要的作用:

    那就是让后人以史为鉴。

    真要宣扬儒家的道理,应该由儒生去注解史书,而不是将正史编纂成一家之学。

    若非秦念这般好“考古”的帝王从陵墓中获知历史的真相, 儒家的过错还将一直延续下去。

    再想到后世秦皇所言华夏竟成“夜郎国”, 更是无尽的后怕涌上心头。

    【李世民:史官之事, 朕又当如何修正?说来惭愧,大唐或许找不出非儒家出身的史官。】

    其实不仅是找不出非儒家出身的史官。

    甚至可以说是找不出不受儒家影响的文官。

    连李世民自己都是自幼学儒。

    他该如何确保史书不再被儒家所篡改?

    【秦念:你要是实在找不出能够公正记录的史官,就安排多名史官独立记载,皆为正史,互相印证。】

    【李世民:此策甚好。】

    这时李世民想起了秦念说司马迁的《史记》被誉为“史家之绝唱”。

    司马迁的史书现在想来也不算“公正”。

    但与《史记》之后的诸多史书相比, 司马迁虽贬抑张汤, 却也没有隐去张汤的廉洁爱民。

    褚遂良是秦念“盖棺定论”的忠心耿耿, 却会隐去房玄龄的“小错”,只录劝谏之语。

    “儒家的传道者”。

    早已失去史家之公正。

    【秦念:下一位功臣,你用“以人为镜,可以明得失”的人之镜:魏征。】

    魏征亦在此次凌烟阁设宴邀请的重臣之列。

    见到天幕言及自己,魏征面不改色。

    他自认对国家没有大的功劳,只是陛下愿意兼听纳谏,他才能参与决策。

    亦是深受陛下厚恩,方能名列“凌烟阁二十四功臣”。

    【李世民:魏征确为朕之人镜,多次谏诤朕之得失!】

    史官之事告一段落,及至魏征,李世民低落的心情有所回升。

    很多人都觉得魏征举止疏慢,但李世民觉得他妩媚。

    与秦念交谈甚久,李世民已对这位后世帝王有所了解,认为其必然与自己一般喜欢魏征这样敢于直谏的臣子。

    【秦念:但你推倒了他的神道墓碑,抹去了亲自为其所作并书写在石上的碑文。】

    此前面不改色的魏征骤然色变。

    哪怕陛下未曾赐碑,都好过推倒墓碑、抹去碑文!

    ………

    《旧唐书》中并没有记载李世民仆碑毁铭,《新唐书》才有仆碑的记载。

    但秦念查阅资料,得知魏征墓的神道墓碑就是无字碑,表面有明显的人工打磨痕迹。

    如果李治没有反对,那他的剧本就是采纳这一史实。

    如果他反对,秦念也能找赵匡胤背锅。

    【李世民:朕怎么会做出这种事情?!】

    若是魏征谋反,李世民自认不可能在他死后亲制神道墓碑。

    既然是在魏征离世后亲制墓碑,又为何要在功臣离世后仆碑毁铭?

    李世民完全不能理解!

    【秦念:魏征墓是距离昭陵最近的功臣墓,是唯一获准建在山上的陪葬墓,更是唐朝唯一一座墓碑蟠桃纹碑首,寓意旷世贤臣。】

    【李世民:朕为何要仆其碑?】

    李世民并不为魏征的殊荣而感到奇怪。

    诸多臣子之中,其实最受他信任亲厚的就是魏征。

    哪怕魏征最喜直言上谏,且毫不避言。

    也正是魏征的毫不避言,让李世民认为魏征才是最信任他的臣子。

    君臣如此互信,何其难得?

    【秦念:大概是因为他让你失望了。你对他的期待太高,以至于你无法容忍他的过错——不过你就算气疯了,也没有迁走他的坟墓。】

    既然李治没有发言,那他的剧本就认可仆碑毁铭这个历史事件。

    至于迁坟——魏征墓的墓址没有迁移痕迹。

    也就是说唐太宗虽然愤怒于魏征的“欺骗”,但也只是仆碑毁铭,坟还是留在身边。

    但唐

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