303文学 > 虐心甜宠 > [天幕]皇帝聊天群

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民,为何要避开百家思想?】

    【秦念:因为小孩子容易被带偏,不宜灌输百家思想。】

    【秦念:但爱国、富强、公正、法治、诚信这些不会错且不独属于学派的思想,可以列入启蒙教科书。】

    考虑到封建社会的特点,秦念只说出这五个价值观。

    【刘彻:法治,这不就是法家的思想?】

    【秦念:历朝历代皆沿袭秦法,你觉得历朝历代是依法家思想治国吗?】

    【刘彻:你在诡辩。】

    【秦念:朕依法治国,法治当然是核心思想。你要是不喜欢法治,你大可以改成儒礼,始作俑者。】

    【刘彻:哼!】

    刘彻冷哼。

    秦念这话,分明就是被他揭露私心后恼羞成怒。

    但冷哼归冷哼,刘彻也知道他的“教科书”必然会包含秦念说的这五点。

    再添上忠君、孝道……

    等等,这孝算不算儒家思想?

    【刘邦:为何无忠孝二字?】

    【秦念:朕造反起的家,说忠不是搞笑吗?】

    【刘邦:……】

    【李世民:……】

    【武曌:……】

    【赵匡胤:……】

    【朱元璋:……】

    【朱棣:……】

    刘秀不认为自己是造反。

    王莽才是乱臣贼子。

    但看到高祖之名,刘秀很是无奈。

    这秦念真是……

    怎么这话就不被天幕视为违反规则二?

    造反起家不算史实吗?

    应是没详说如何造反,故而未被视作史实。

    ………

    如此一来,声誉榜前九的九个皇帝,竟有六人自认行造反之举!

    李世民正感叹之际,又想到朱元璋是朱棣的“父皇”。

    这朱棣的登基方式竟是如他一般?

    【刘秀:不倡忠君,就不怕反贼四起?】

    在刘秀看来,王莽这样的人就是因为不忠君,才会成为乱臣贼子。

    故而他也会优待王莽篡汉后选择隐居的官吏与名士。

    【秦念:哪朝哪代不提倡忠君?哪朝哪代没乱臣贼子?上面那群刷省略号的,不是乱臣就是贼子。】

    【刘邦:……】

    【李世民:……】

    【武曌:……】

    【赵匡胤:……】

    【朱元璋:……】

    【朱棣:……】

    秦念笑得很大声。

    这捧哏捧得真好啊!

    ………

    但凡有得选,朱元璋一定会想办法让秦念别再说话了。

    这个疯子大约是因为秦二世而亡,走向另一个极端。

    不仅不再相信王朝能够万世,甚至认定王朝无需设法尽量长久。

    故而如此肆无忌惮地自认反贼!

    【朱棣:倡导忠君尚有反贼,不倡导岂不是反贼更多?】

    虽然自身也是“乱臣”,但朱棣还是不由得发问。

    【秦念:看看朕的民心,你觉得以上那些造反成功的皇帝来到我朝,有造反的资格吗?】

    【朱棣:……】

    朱棣不知道秦念的民心究竟有多稳。

    但李隆基排在第二。

    这个第二,应是开元盛世的极盛之时。

    在极盛之时,造李隆基的反,难度有多高?

    “其时频岁丰稔,京师米斛不满二百,天下义安,虽行万里不持兵刃。”

    如此盛世,尚不及秦念之民心。

    无怪乎秦念如此自负。

    【秦念:所以朕不需要倡导忠君,你们需要的话大可以在教科书上加“忠君”。】

    刘彻冷着脸。

    秦念这话说出来,他必然不会刻意在“教科书”中加上忠君之说。

    明知这是激将法,他也不可能不中计。

    他若是加上忠君之说,岂不就是承认自己不如秦念,需要借此来阻止臣民造反?

    何况正如秦念所言:

    各朝各代都提倡忠君,实则该反还是会反。

    秦亡。

    大汉亦亡。

    【朱棣:但民心易去。】

    现在天幕之上的唐玄宗,其民心甚至高于唐太宗。

    此后却奢靡享乐,在极盛之时迎来安史之乱。

    朱棣确信:如果唐玄宗加入群聊,若大唐百姓得知安史之乱,其民心必然陡降。

    【秦念:前明后昏才会先得民心再失民心。朕若是变得昏庸,那朕不介意百姓造反换个皇帝,一姓哭总好过华夏家家哭。】

    【朱棣:……】

    果然,这就是个纯粹的疯子。

    朱元璋虽暗骂数次疯子,但看向民心榜首之名时,却早已不觉疑惑。

    除却秦念,无人有资格占据榜首。

    倘若他为民时,有秦念这样的君王……

    应不会“父母兄相继殁,贫不克葬”。

    ………

    李世民再度看向李隆基之名。

    他早就注意到这个奇怪的李姓皇帝。

    民心排名比他还高,声誉却在昏君之列。

    如今答案出来了。

    前明后昏。

    贤明之时民心所向,昏庸之时……家家哭。

    与李隆基声誉排名相仿的皇帝,皆有民不聊生之时。

    【刘彻:既然“忠君”无用,又何必“爱国”?】

    刘彻不是乱臣贼子。

    他很不喜欢秦念否定忠君之说。

    要知道他重用儒家,有一部分原因就是董仲舒在天人三策中提倡忠君!

    如今却是不必了。

    至少可见天幕的汉人,绝无可能相信忠君之说。

    高祖已被秦念定论为乱臣,且高祖未能反驳。

    刘彻知道高祖为什么不能反驳——

    天命异象皆为秦念所否,高祖代秦就是造反,而不是天命在汉。

    没有天命,就是乱臣贼子。

    【秦念:忠君的反面是造反,爱国的反面却是卖国。在华夏一统的情况下,卖国就是向异族乞怜。宣扬忠君无用,爱国却是华夏存续的基础。】

    第64章 

    又是华夏。

    各朝皇帝对于秦念此言并不惊讶。

    从秦念过往的言辞中, 诸帝都知道他对华夏的重视。

    【刘秀:又为何无“孝”?】

    刘秀沉思许久。

    既然秦念不认为“诚信”是儒家的思想,那么“孝”也不应算是儒家思想。

    【秦念:二凤杀兄囚父上位。他若是孝顺,早就死在他哥手里, 又怎会有惊艳古今的大唐盛世?】

    【李世民:……】

    若是只有后半句,李世民必然极为欣喜。

    但加上前半句,分明就是在说他不孝。

    一时间,李世民竟然不知该喜该忧。

    倒是李渊给儿子倒了杯茶。

    “不孝也好。”

    不是讥讽,是在看到如今的大唐之后,李渊发现当初不更易太子才是错误的选择。

    建成并非无能的太子,但世民太过出彩。

    这是千古一帝。

    “阿耶……”

    李世民再度红了眼眶。

    【刘秀:国在家前,李世民为国

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