303文学 > 虐心甜宠 > [天幕]皇帝聊天群

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籍。

    这种世世代代的阶层固化,好处是治理成本低,坏处是极大遏制科技与经济发展。

    【朱元璋:朕本以为如此便能野无旷夫……朕当如何改进户籍制度?】

    朱元璋下意识为自己辩解,话刚出口就想起大明是怎么亡的。

    于是放弃询问户籍制度存在哪些问题,转为询问如何改进。

    大明的户籍制度并没能阻止流民……农民起义。

    百姓活不下去,才会起义。

    【秦念:你朝的户籍政策需与赋税制度一同更改,到时候再说。】

    朱元璋的回答,秦念早有预料。

    这位同事扮演的朱元璋在得知朱明皇室在后世的惨状之后,就没怎么跟她抬过杠。

    最多就是为自己辩解两句,解释时还相当不自信。

    秦念理解同事的扮演逻辑:

    明太祖于《皇明祖训》中对宗室的过度纵容,足以表明他极为重视子孙后代。

    得知后代在祖训治国下惨遭屠戮,朱元璋就不得不承认自己的治国能力有问题,只能求助于后世秦皇。

    就像大明宝钞话题,朱元璋全程就没反对还债,只是在她提议停印停发宝钞时说出对钱荒的顾虑。

    所以秦念知道户籍问题只需要提一嘴,不需要进行详细解释。

    【朱元璋:待秦皇有言,朕定当改过。】

    随着这句承诺一出,朱元璋就看到自己的民心骤然跃升十数位。

    原来苦大明户籍政策的百姓,竟如此多矣。

    朱元璋苦笑。

    他竟是忘本至此?

    究竟是从何时开始,他竟然视百姓之苦为无物,忘了自己也曾是布衣。

    【秦念:你之前问“为何还能居于前九之列”,朕只回答了你过错的一面。】

    【朱元璋:……】

    朱元璋知道,时间快到了,秦念会像以往五个话题那般,在结束话题之前予以褒扬。

    因为她对皇帝的斥责不是为了泄愤,而是想要皇帝改过,期以利民、利华夏。

    她的褒扬是为了助皇帝提升民心——君王的民心太低于施政不利。

    可朱元璋却不觉喜悦。

    他已无法坦然接受秦念的赞誉。

    【秦念:唐末之后,北方沦陷于异族近五百年,北人穿胡服用胡名说胡语,南北出现准民族级隔阂,华夏几乎就要走向民族分裂的境地。】

    明朝之前的皇帝都惊愕地看着天幕。

    其中赵匡胤心情最为沉痛。

    是大宋未能一统,才会形成如此局面!

    ………

    李世民再度看到儒家的“柔远人”有多么可笑。

    羁縻政策下,不仅大唐亡了,太原以北尽皆沦陷。

    竟然出现汉人“穿胡服用胡名说胡语”?

    ………

    刘彻将“汉人”之说视为自身大功绩,此时眉头紧锁。

    自古以来,就只有用夏变夷的说法,岂有变夏为夷的道理?

    今日方知异族之害竟至于此!

    ………

    嬴政放下奏章,已然明白秦念为何以“华夏”为重。

    【秦念:你驱逐北虏,恢复中华,弥合南北,有再造华夏之功。】

    仅凭“恢复中华,弥合南北”的再造华夏之功,朱元璋不管有多少过错,都足以在华夏皇帝中稳居前十。

    秦念越是了解当时的南北裂痕严重到什么地步,就越是感慨朱元璋的果决。

    元朝虽然是大一统,却施行南北分治。

    汉人都受到歧视,但北人排在第三等,而南人是第四等——

    代入某国的种姓制度,可以想见在这种南北分治下,南北的裂痕只会继续扩大而不是弥合。

    北人普遍使用胡语、穿戴胡服,被南人视为“犬羊之俗”。

    而在朱元璋北伐时,北方汉军多帮助元廷抵御明军。

    汉人,帮助元廷抵御明军。

    说是准民族级的对立隔阂,一点都不为过。

    【朱元璋:朕还以为你会指责朕弥合南北的手段过于酷烈。】

    看到“再造华夏之功”,朱元璋竟是有些不知所措。

    被秦念指出的过错实在太多,他甚至都不觉得自己有资格名列声誉榜前九。

    【秦念:“诏复衣冠如唐制,禁胡服、胡语、胡姓名”,这是再兴华夏之举,手段再酷烈也不为过。】

    乱世当用重典。

    元末时期的胡化极其严重,当然得用重典。

    参照唐朝的羁縻政策在同化异族上的无力,朱元璋的手段要是过于柔和,汉化速度只会锐减,这就又是将其中的风险全部留给后人。

    届时大明可不一定能有276年。

    元清之间要是没有这276年的大明,秦念都不敢想象华夏文明会走向怎样的境地。

    ………

    复衣冠如唐制?

    刘彻没有出声,说所衣为汉服的是秦念。

    这朱元璋显然更喜爱李世民。

    刘彻虽然对这个“二凤”多有敌意,但也不得不承认“盛唐”之说。

    ………

    李世民肃然。

    “再兴华夏之举,手段再酷烈也不为过”。

    换言之,宋亡于异族之后,华夏面临被异族同化的危机。

    因为异族不会“柔汉人”。

    【朱元璋:谢秦皇美言。】

    秦念对各朝百姓的影响再次显现。

    朱元璋看着自己的民心排名迅速上涨,虽然涨幅依旧远不及此前的跌幅。

    相比切实关系百姓自身的种种弊病,“再造华夏”之说对于此时的大明百姓,还是有些过于遥远。

    民心的上涨,仅仅只是他们相信秦念。

    她在夸赞陛下,则陛下在这方面的功绩就是于民有利。

    虽然他们不懂有利于何处。

    【秦念:在弥合南北上面,五年后你还会有南北榜之功,现在倒是可以将此事提前。】

    【朱元璋:何为南北榜?】

    朱棣欲言又止。

    既然秦念说是“功”,那他就不必为父皇辩解。

    【秦念:五年后的科举,春榜所录五十一人皆为南方人,引发北方举人联名上疏。你为平北方学子之怒,主考会试的考官或被诛杀或被流放,春榜之外又额外再开夏榜录取北人六十一人。】

    【朱元璋:科举舞弊案?】

    朱元璋没看出这一事件自己有何功绩。

    他的第一反应就是怀疑考官与南方士族勾结,在科举中舞弊。

    【秦念:并非如此,你给倒霉的考官们安的罪名是罪臣余党,足见这次科举不涉及舞弊。】

    《明史》记载:“帝怒,命侍讲张信等覆阅,不称旨。或言信等故以陋卷呈,三吾等实属之。”

    明太祖派人复核试卷,但结果不符合他的旨意。这时有人说张信等人是故意把北人差的试卷呈上来,刘三吾等人要为此负责。

    于是“信蹈等论死,三吾以老戍边,琮亦遣戍”——这个倒霉的宋琮是当年的会元(会试第一)。

    从这段看得出不是科举舞弊案,就是南北学子的差距。

    毕竟北方沦陷于异族的时间太长。

    《名山藏》中记载:“三吾、信稻蓝党,余皆胡党”,也就是给考官们安上“蓝玉余党”、“胡惟庸余党”这两个洪武朝知名口袋罪。

    

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