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,而武道意志则被认为纯粹是因为人的精神、对武道的领悟所组合成的东西,代表着一个人对武道的理念、执着,以及求武之人百折不挠的信念。

    别人怎么样风漪是不知,反正对她来说,武道意志肯定是比心神之力要更坚韧强大的,这种强大是纯粹唯心的,简单点来说就是不管信号有多差,武道意志都能顽强的顺着网线爬过去,因为武道意志它足够百折不挠。

    不过爬过去之后,风漪就发现了不对劲,可能是由于武道意志并非这个世界的东西的缘故,它跟孟极并不交融,因此过来之后就直接跟孟极分开了,不出意外的话,当最后一丝力量耗尽,武道意志也会直接消散,并不会顺着孟极再回去。

    这点损失,对风漪来说还在可承受的范围内,所以风漪也不在意,毕竟武道意志不是缺失了就不能补充的东西,它本就是源于自身,只要风漪自己对武道的理念不曾有过动摇变化,精气神没泄,那她的武道意志就永远都会是圆满的,不会随着时间流逝而消失。

    唯一让风漪有些意外的就是,武道意志跟孟极分道扬镳后,所展现出的形态并非是人形也非孟极的兽形,而是类似蛇的触手形象。

    不知是不是山洞太小的缘故,风漪也只能看到那扭曲的形状,不过看到那熟悉的尾巴尖,风漪觉得,这影子真的就看上去就蛇模蛇样的。

    “我是来看你们武道修炼的怎么样的。”

    风漪没有理会在孟极的视线下,看起来像是个在发酒疯似的影子,低沉的声音,显得十分冷静。

    只要她脸皮够厚,这种小场面,就不可能会影响到她的心态。

    听到对方的声音像是从心底发出的一般,子丰身上不由被激起了一层密密麻麻的疙瘩,但听到熟悉的字眼,才顿时反应了过来。

    他回来时,女阴确实派了几个图腾战士护送他回来,但她们却没有理会过鼠部落的疑问,来了之后就直接去狩猎的,说她们的职责只是暂时帮防卫一下可能存在的危险,并不会理会鼠部落的其它要求。

    而鼠部落拿着兽皮卷让她们指点,女阴的图腾战士当然不会理会,甚至觉得她们有毛病,这什么玩意儿她们怎么会知道?

    当然,她们出发前也被叮嘱过很多,但实际上凤粮并没有跟她们透露过什么,只是让她们能少说话就少说话,毕竟很多图腾战士,都过于憨直了,长期在野外狩猎鲜少接触外人的她们很容易被人套话,与其一不注意就进了别人的陷阱,那不如干脆就闭口不言。

    这也是所有图腾战士的共识,只有考核过的图腾战士才能拥有在外面自由发言的权利。然而遗憾的是,先王组织的那场大战,带走了不少强大又聪明的战士,剩下的,不能说都是被卖了还帮着数钱的类型,但肯定也做不到被卖的时候还能反过来将卖自己的给卖掉了。

    在子丰很小的时候,就听过很多关于女阴的传言,其中一条就是女阴有一支看不见的鬼魂部队,她们无所不在,是女阴国君的第二双眼睛,部落里有什么针对女阴的阴谋,她们都能发现,并及时通知女阴派出图腾战士剿灭他们。

    子丰一直都以为这是部落人因为对女阴的恐惧而传出的谣言,但现在他才意识到,这不是谣言,也难怪部落的人总找不到泄密的人,只要她们不刻意暴露,谁会注意四周平平无奇的影子呢?

    知道对面是女阴的人,哪怕她出现的如此诡异,到现在也看不到人影,子丰也不禁放松下来,旋即才一脸苦涩的摇头道:“大人,我们鼠部落,还没有一人修成,战士却是死了四三。”

    风漪听到这话的第一想法却是,还好她先让鼠部落当了小白鼠了。

    对于无关人员的死亡,风漪向来都很淡然,对无关人员产生同情的前提是利益无关,有些东西只能在人体上尝试才能找出问题来,所以风漪无视了这个死亡人数,直接道:“你修炼给我看看。”

    子丰愣了愣,才连忙点点头,对他来说,有女阴的人看着,他修炼起来反而不那么害怕了,虽然腿仍然还是在抖就是了。

    事实上,鼠部落修炼武功时一直都是这个德行,倒不是他们都是被硬逼着修炼的,纯粹是知道后果后,身体本能的控制不住这种害怕,哪怕他们心里其实并不后悔。

    风漪第一次见这么辣眼睛的修炼,连忙叫停,头疼道:“你先去洗澡,换上祭服。”

    无论是修炼什么,在修炼之前都得保证自己心情平静,或是整体呈现出一个向上的精神趋势,所以古时有人闭关突破前基本都会选择沐浴更衣,焚香净手,而在这个世界,也有这样的传统,不过他们通常只会选择在祭祀图腾前这么干。

    因此风漪这么说,子丰顿时反应了过来,对啊,他怎么没想到呢!武道既能拥有强大的力量,自该跟图腾一样,在修炼前得保证自己干净整洁,对了,还有祭品!

    子丰顿时便急匆匆的跑了出去,恨不得立马跳进河里,不过等他跑到河边时,又反应了过来,拿起一旁的木桶装水,没敢直接下去。

    在野外,水源是很重要的资源,所以鼠部落是依水而建的,但这也有弊端,流动的水源导致水中时不时就会出现一些生物,有时是吸血的蚂蟥,有时是带刺的鱼,有时也可能会有嗜血的鱼群路过,再加上时有调皮的孩子掉进河中淹死,因此鼠部落现在都专门在河边放上了木桶,供人取水。

    除非是大祭会有一群人跳下去,安全不必担忧,不然单独过来的取水的人都会选择用木桶来取水。

    还没等子丰往自己身上泼水,搓掉自己身上的泥,一大群人突然拿着木矛跑了过来,一脸紧张:

    “子丰,你没事吧?”

    子丰这才想起,自己爬回山洞前将自己的隐鼠给放了出去,让它去通风报信,后来他就直接忘了自己还做过这件事了,满脑子都是武功。

    他连忙回答:“我没事,是女阴的大人来了,要教我修炼!”他说着,直接就脱下衣服道,“你们快来帮我搓一搓,搓干净点!”

    鼠部落的人是不怎么洗澡的,或者说,任何一个部落的人都不怎么洗澡,夏季还好说,冬季基本都得等到来年开春或是入夏才会去专门洗一次,子丰上次洗澡,还是为了赶去女阴专门洗了一次,比起洗澡,鼠部落更喜欢往自己身上糊泥巴之类的东西,因为夏天洗澡虽然凉快,但也会洗掉自己身上的气味。

    而鼠部落的生活智慧就是,通过隐鼠去偷一些大妖大凶的粪便毛发,然后将其混入泥土中糊在自己身上,这样他们部落就不会经常被野外的野兽光顾,不至于因为人多而沦为一些比较聪明的大妖打牙祭的地方。

    身上没有泥巴,对鼠部落的人来说,是没有安全感的。

    但这其实只是为了生存,任何一个去过女阴的部落,都会对她们的干净有一个明确的认知,效仿强者向来是弱者会追逐的方向,只是鼠部落条件不允许他们这么做罢了,实际上还是喜欢干净的,不然也不会每次祭祀前都特意下水洗澡了。

    有同伴帮忙,子丰顿时被搓洗了个干净,几乎犹如快洗脱了一层皮,皮肤表面上都能看见毛细血管被搓破留下的红印。

    等他重新回到山洞时,他的头上戴着一个巨大的野猪头,脖子上是用野兽牙齿串成的项链,连身上的衣服都是不知名野兽的毛皮。

    风漪记得,很多部落祭祀时,都会把这一年最成功的猎物戴在身上,象征着自己这一年的努力与荣耀,不过看野猪头快包浆了一般的光泽,她觉得这玩意儿大概是代代相传的。

    她没兴趣弄懂鼠部落的习俗,见比起惶恐不安,子丰身上传递出的情绪更多的是激动与兴奋,才稍微放心下来。

    仪式感对练武其

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