您现在阅读的是
303文学www.303wx.com提供的《我在女儿国当大王》160-170(第9/21页)
上位了却又被赶下来的首领，而女阴却从未发生过这种情况，现在看来，有这种‘一脉单传’的方式，那可不就意味着飞龙骑脸吗？这谁还敢篡位？
就连女蛇……
说实话，风漪一开始是质疑过女蛇的，非我族类其心必异这种想法对风漪来说是很难被抹消的，或许这些蛇一代一代生活在女阴，早已将一切都视为了理所当然，但女蛇活了那么久，想法跟那些年轻蛇肯定是不一样的。
就算祂真的什么想法都没有，每一代的国君是怎么对祂那么放心，让祂拥有那么高的威望的？
要知道，可不是每一代国君都那么倒霉，会遇上需要女蛇出手的情况的，并且平常祂其实也不怎么跟女阴交流感情。
风漪曾经是真的很困惑，为什么女阴曾经的国君从未忌惮过女蛇，哪怕从小就有人告诉她们女蛇是圣蛇，但上位者多疑的本能，真的能让她们一点都没有怀疑过女蛇吗？
现在风漪总算明白为什么了，每一代的国君都能看到女蛇曾经的黑历史，难怪她们都不害怕女蛇，还跟祂那么亲近。
或许当时的风帝，并不认为这是什么黑历史，但看女蛇能去把记载自己黑历史的巫卷都给毁了就知道，祂一点都不觉得那些往事有什么值得被记下的。
本来随着时间的流逝，那些人都死去时，这些黑历史自然也就只有祂一个人能知道了，现在好么，女阴都诞生了多少代国君了，哪怕她们不会说出去，可这么多的人都知道的‘秘密’……
风漪不由同情的看了女蛇一眼，幸亏祂不知道这件事，不然女蛇怕是得去专门跟巫学该怎么诅咒人了。
女蛇被看得有些莫名其妙，拧着眉看着风漪，警惕道：“干什么？你想哭？你已经是个成熟的大王了，你回去再哭！”
风漪：“…………”谁想哭了！
没有人生来强大，小孩一生下来就会哭的，后来长大了，她们就不好意思哭了，所以一遇上什么事，她们就爱来找女蛇哭，说实话，论烦人，女蛇能上上下下排上上千个名单，把女阴这些人都给列上去。
风漪眨了眨眼：“我没有，我就是有些饿了。”
女蛇安抚了一句：“很快你就能退场了。”
风漪就是个撑场面的，仪程一结束，她自然就该走了，不然到时候底下的人就不是高兴了，而是玩得不够尽兴。
风漪靠着祂柔软的蛇腹，问道：“阿嬷，你好像对刚才的场景一点都不惊讶，每一任国君，都会这样吗？”
女蛇想了想，才说：“没你闹得那么大。”
祂说得很平静，并不是那种认命的、生无可恋的平静，看来是真不知道那些传承最初开始描绘的不是风帝的志向，不是女阴的各种后手，而是着重描绘了祂，甚至连祂曾经好奇去学人类的巫术，最后没学会无能狂怒的场面都给记下了。
风漪忍不住感慨，这就是误交损友的下场啊！
虽然风漪知道，风帝当初这样做，大概也有不想让女蛇寒心的想法，毕竟她们对女蛇知根知底，可后辈却未必知道这样的往事，然而只要掌权者一直信任，那底下人自然知道对祂该是什么态度。
甚至，很多时候总有人把孩子扔给祂，也许也不是为了省事，而是不想祂那么孤独。
当然，这个还得打上一个问号，因为那些零散的、没有多少有用信息的画面中，风漪看到不止一个女阴人嫌小孩太烦，恨不得赶紧塞给别人带的想法。
母性这种东西，确实绝大多数人都有，甚至后世还有研究表明，女性在生下孩子后会分泌出一种神秘物质，让她们不轻易抛下孩子，但事实上，带过小孩的没几个会真的一点都不觉得她们小孩子烦的，母性这种事，更多还是有责任、感情之类的在束缚着她们教养。
然而对超凡人士来说，生理上的很多反应都是能够克服的，不会被轻易动摇，再加上这个时代哪个大人不忙？
所以孩子要么是扔给老人，要么是扔给下人带，但也许是天性，她们还是更亲近自己的亲人。
总之，风漪很怀疑，有的也许并不是觉得女蛇太寂寞了想找人去陪祂，可能真的是单纯嫌孩子太烦，于是就往女蛇怀里一塞就跑了，反正孵一个蛋也是孵，孵两个也是孵。
别说，这种事还真成了传统，连民间要是实在腾不出人手带孩子，都是直接往蛇谷一塞，然后到晚上再接回来，有些新手妈妈，也是真·亲生的，有时候还会忘了接。
以至于蛇谷中很多蛇，都被迫学会了奶孩子这项技能。
反正就……挺痛苦的。
它们蛇孵蛋都不带这么干的！
【作者有话要说】
头太疼了，没来得及写，所以早上一章放到现在一起发了
第165章 信息素（二合一）
虽然大祭的过程当中发生了一点意外, 但总体来说这场大祭还是进行的很顺利的，而风漪也收获斐然。
不仅得到了历代国君的经验与传承，风漪进度一直接近停滞的观想法也终于有了进步。
说实话, 比起她在武道上的进步而言，风漪在观想法上的进度其实连普通人都不如的，虽然说她有预感, 那种‘退步’并非坏事, 就像是她的武道, 练到一定程度时就不会再去追求什么威力大了, 而是一些更深层次的东西，譬如返璞归真。
但身为武道大拿，风漪其实是知道的, 这种事不该放到最开始的时候来, 毕竟还没学会走呢，哪能去学跑？
然而观想法不给她这个机会，从她心神中观想的形象从别人变成自己时，事态就变得连风漪自己也控制不了了, 她也只能顺其自然。
而顺其自然的后果就是，在今天观想法终于从原本最低的莫, 成功突破成了莫。
不过这倒不是开挂的结果, 而是确实是水到渠成。
在大荒有一个圣人流传了很久很久的传言, 只要领悟了, 修行巫法虽然不至于一路坦途, 但也能遇不上太大的瓶颈,
风漪曾经是不信的, 现在她信了, 因为那个圣人确实将每个境界的道理直白简单的阐述了出来。
心能制义曰度, 德正应和曰莫，这是圣人之言的前两句，意思就是内心能制约于道义就是‘度’，德行端正反应和谐叫作‘莫’，所以表面上来理解，度境所需要做的便是克制自己，行事有度，而莫境界需要做的便是‘表里’如一。
往境界上扯就是，让自己的‘度’无限于靠近自己所观想的图腾，至少表面上得有相似之处，‘度’就是进一步加深扮演入戏，不仅得表面上像，内心也得认同图腾的做法，这种方式，在风漪看来有些像是神明和崇拜祂的信徒，在最初，信徒仰望神明，神明默默看着信徒的行动，考察她的一切；而到了后来，当信徒真的一步步走上去做到时，信徒就能够与神明并肩，因为某种意义上来说，她已经成为了与神明一样的存在，甚至在更久远的未来，信徒还可能超越自己曾经的信仰，达到比前者更高的高度，走到神明的前面。
观想法的几个境界，被叫作九德之境，对当初传下巫法的祖巫来说，祂们自然希望自己曾经的传人能够跟祂们一样，不说拥有着同样的志向，但至少不能是只想要力量和不去拯救众生之人。
所以观想法的修炼不仅仅事关力量，还事关德行、本心。
当然了，这种圣人之语，其实也就是个点播，真当成至理名言也未必能起到多大作用，毕竟观想法看的还有资质和悟性，圣人之语顶多能是给他们指条明路，告诉他们只要沿着这条路走下去，必然是正确的。
然而知易行难，
-->>（本章未完，请点击下一页继续阅读）【请收藏 303文学 303wx.com】