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分卷(165)
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通天在元始督促之下,十分卖力地对着玉鼎他们叫道:快要开始了,赶紧过来!

    是通天师叔。

    面对大呼小叫的通天师叔,玉鼎感觉有些无奈,转头看了天道一眼,他随即道:别让师尊他们久等,你随我一起去?

    鉴于摸不准天道是不是想一个人独自行动?

    所以玉鼎才有此一问。

    当然。

    有些好笑地看着紧张兮兮的玉鼎,天道回答的十分迅速。

    怎么这么久才来?

    在天道再一次施展出驱人之法后,玉鼎成功带着孩子挤到了自家师尊身旁。

    对于自己的徒弟,元始一改面对通天时的冷酷无情,这会儿十分关心地问道:可是路上出了什么岔子?

    从蓬莱岛到西方极乐,虽说不近,但也不至于花太多时间。

    在元始看来,玉鼎所花费的时间大大超过了理论所需要的最大时长。

    这就显得有些问题了,故而有此一问。

    问题的确是有。

    一边回答着元始的问题,玉鼎的目光忍不住在玉恒身上流连了一会儿,紧接着叹了一口气,哎,具体还是等回去之后再说吧。

    元始顺着他的目光一看,就瞧见了正在和通天打打闹闹的玉恒,当下表情就变得不怎么温和了。

    也好。

    不过顾忌着玉鼎的态度,终是点了点头。

    大师伯,玄都师弟呢?

    和自家师尊短暂交流了一下关于四个师弟身居莲花妙相之事,玉鼎却发现元始对此并不觉意外,反而一副胸有成竹的样子,当下虽说好奇,却也不再继续多问。

    转身找了一圈,只瞧见了在一旁随侍的广成子,却不见玄都。

    你玄都师弟跑去陪多宝了。

    笑着摇了摇头,老君倒是并不在意徒弟并不在身旁的事情。

    正说话间,那八宝功德池忽然湖水涌动。

    却见碧波荡漾,湖中三千金莲随风摇曳。

    万道金光垂下,光中却有两个身影。

    欢迎欢迎大家来到我们西方做客。

    身在光中,其中一个身影忽然开口道:我以甚深妙法,遍观三界,同虚空相,以达妙音

    这声音一开始极轻,随后却如同滚雷在耳旁炸响,不多时,已变成了狮子怒吼。

    好一招佛门狮子吼。

    作为应对,元始伸手高举三宝玉如意。

    与此同时,老君与通天似有所感,也一起举起了法器。

    三色神光在半空中汇聚,最终形成了一朵莲花。

    这朵莲花其花瓣呈红色,莲藕为白色,最外围的莲叶呈青色。

    红花白藕,俱出一根,玄之又玄,众妙之门。

    老君十分淡然的声音响起,却是直接挡下了如同滚滚天雷的佛门狮子吼。

    瞧着这一幕,众神目光纷纷一凛。

    这是一场没有硝烟的战争,而此时此刻,争斗已然打响。

    作者有话要说:

    玉鼎:别提了,心里苦

    天道:我好像瞧见了一丝熟悉的感觉。

    第200章论四大境佛造三藏

    伴随着老君话音刚落,三清背后一同升起长约丈许的青光。

    青光之上,演化成三亩庆云。

    元始头顶金灯万盏,又有五彩璎珞,垂下犹如檐前滴水,云气搅动,托出一柄镶金嵌玉的三宝玉如意。

    顺天应人,道法自然,三宝玉如意一出,自然给人一种圆满如意之感,同时阐教教义也是瞬间昭示在众神面前。

    在其身旁,通天同样显出自己的法相。

    只见得六条白气盈空,于虚空中来回不住冲刷,同时又浇落于一株青翠欲滴的青荷叶上。

    荷叶仿若碧玉雕琢,青光化作一尾游鱼在其间来回穿梭,而后又化作四柄利剑悬空。

    不同于走顺天应人之道的元始,通天讲究截取生机,所谓任你万法来往,我自一剑斩之,正是此理。

    相较于前面这两位,老君不紧不慢,却是最后一个出手的。

    一抹玄黄气从其背后涌现,随即却在半空中化成一座三十六重样式的宝塔。

    此宝塔纯粹由玄黄之气浇铸而成,塔壁上绘制有无数神族盛景之象,同时有诸般吉祥之物在周围作为点缀。

    短笛声忽而响起,伴随着一枚枚斗大的道德云篆涌现,一股上善若水、无为而治之意环绕在了众神心头。

    黑白之气纵横捭阖,于虚空中幻化成一轮太极,复又化为两条锦鲤,阴阳循环之理在此尽显。

    善哉善哉

    忽闻得一声天龙禅唱,无量佛光之间,两尊金身伫立。

    一者一首二臂,顶有螺髻,端坐十二品莲台,作盘膝之相。

    眉间白毫宛转,面显慈悲之色,身皆紫磨真金,现三十二相,具八十种好,脑后十二色琉璃圆光照耀虚空。

    一者三目,二十四首,身着轻罗绰袖天衣,以绶带系腰。

    十八只手各持定璎珞伞盖、花罐鱼肠、加持神杵、宝锉、金铃、金弓、银戟、幡旗等佛门法器,站立千叶莲台,背后七宝菩提树参天。

    好个佛道之争,如今却见雏形。

    在青光与金光相互交锋的同时,在场大多数众生皆为其刺目光芒而不得不闭上眼睛。

    玉鼎仗着有天道在旁,这会儿确实可以直观的感受到双方争夺的焦点。

    这是大道之争

    往远了看是大道之争,若是往近了瞧,这就是教理教义之论。

    现今洪荒已不比太古纪元那般蛮荒,在一些大神有形推动之下,一些较为粗陋的修行体系已经逐渐形成。

    不同于那些大神们琢磨出来的修行法门,目前东方炼气士一脉,主要还是以老君传下的金丹大道为主。

    金丹大道讲究内外兼顾,或称性命双修,其核心乃是以道养德,以德立道。

    道无德不立,德无道不载。

    相互对立,却又相互依存,这便是老君提出的修行体系。

    正因如此,在外部可以通过烧铅炼汞,调制丹药,配合服食之后,更加能够起到增进修行的作用。

    就算能够让人立地成仙的九转金丹,也必须有相应的德行消化,这个上面说的也就是所谓的内修。

    东方之所以主要以炼气为主,还是因为灵气丰富,修行资源众多,所以才能够负担得起基数极为庞大的修士群体。


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