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8、教众
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地母,不至残害无辜。安心待在此处,勿去生事,性命财货自可保全。”

    娄旦抚掌:“真人所言极是!曾放乃义士,定不会为难我等。只是……”

    他顿了顿,又低声苦脸道:“只是我为大王备下的财货,未免扎眼……不知真人可否保我平安?”

    妇人蓦地一笑:“你求平安?”

    娄旦愣怔道:“是,平安之余,多些钱财亦可……”

    “欲求必先予。你所予为何?”

    “呃……”

    “处暑。”她扬声道,“请圣女。”

    茶棚另一角落,闪出一个同样褐衣的男子,先向她拱手一礼,又悄无声息地往后厨去。不多时,领出另一个妇人。

    这便是今日的圣女,也是个真正的村妇。粗布衫洗得发白,面颊饿得浮肿,唯头顶油亮的发髻勉强撑着体面,可惜也蹭着尘土。这真村妇走到那似村妇的地母行走跟前,举手高揖,屈膝踞地,是五体投地之礼。

    娄旦脸色猛地变了。

    再瞧多少遍,他也无法习惯。拜地母教,称地母为万物造主,奉为至尊,有育种牧畜之秘法,有雷霆鬼蜮之手段,却在南朝遭禁绝,在大朔遭打压,被诸道门正宗斥作邪魔外道……皆因其教义核心:欲求须先予。

    毕竟,太平年景,求五谷丰收,奉给的可以是稻谷与铜钱;在天灾人祸……

    地母行走一声断喝:“李氏春花。”

    村妇额头紧抵泥地:“是我。”

    “尔所予为何?”

    “我之血肉。”

    “尔所求为何?”

    “求地母庇佑我女。”

    “尔可甘心情愿?”

    “甘心情愿。”

    “如此,尔魂虽归于地母,尔躯却将恩养万物,尔可甘愿?”

    “甘愿。”

    问答已毕,如铡刀起落。娄旦后背汗毛倒竖,目光慌忙逃向天空。

    看不看都无妨,他心里雪亮:接下来,那唤作王丽娘的地母行走,便要请出一对筊杯,问询地母。

    筊杯凸面为阴,平面为阳。掷筊阴阴,曰否;掷筊阳阳,曰待;掷筊阴阳,曰可。

    他困守清风镇三日,筊杯日日示“可”。

    啪!

    王丽娘双掌猛击,筊杯脆响相撞:“行走王氏丽娘,求问土主地母至尊——”

    ——啪!

    马蹄狂暴践踏泥泞,邹二嘶声裂肺的吼叫撞破死寂:

    “五郎!”他大叫,“五郎!乱民、乱民杀进来了!”

    砰!

    筊杯掷下,跌至村妇李春花身前。

    两片乌木,皆以凸面朝上。

    阴阴相叠。

    地母拒绝了她。


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