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47、迦南
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在众山法院出事后被迫中止,资料与实验体焚毁。后来罗尔达一党攻讦他的罪名之一,就是他利用主策的权力诱导研究人员与实验体精神力相连,制造出了“半丧尸”。这项禁忌造成的后果他没有忘,正如没有活人可以描述死后的世界,任何想打破生死法则的人下场无一例外精神失常。

    当年他立下的禁令,经过四年的割裂,又由他亲自拽动了生与死之间血泪斑驳的脐带。

    这一刻,神向他打开了门。

    铁纪元3075年,跨海分水,迦南地在荒野升起。

    初期的迦南地,仅仅是某个机构废弃的化工研究所,遍地尸体,食水一应充足,里面盘踞着个经常溜达的金毛丧尸,与异态种打了个照面,就很识趣地跑了。

    然而到了晚上,明摩西发觉了奇怪的现象,金毛一走,近郊的一波丧尸是以它为坐标离开的。在之前的研究中,丧尸群体中从未出现社会性,除了异态种,普通个体之间更接近于“无视”,对待彼此的态度与看见路边一棵树一块石头差不多。

    他回到了那个亘古的议题:丧尸是否能进化。

    这个议题成立的前提,是承认丧尸不是短期可以解决的意外,它们是一类次生人种,食用人脑,不受朊病毒的干扰,在某种程度上,它们的食物链等级比人类高。

    长久以来,幸存的人类似乎陷入一个误区,尽管丧尸数量众多,破坏力强盛,将人类的生存空间进一步挤占,但因为它们是“死去”的人类,近似切片牛肉跳动的肌肉神经,行动全靠本能,没有交流也不存在智力,理所应当被认为它们没有未来。

    它们真的只是一次性的吗?

    当初人类进化,就是先彻底退化了网状神经再重构神经中枢,是众多强化外骨骼与附肢生物中的异数。

    现在它们在做同样的事情。

    与其说寄生,不如说繁衍,丧尸的分化突变迅捷而具有爆发性,短短数年就可以筛选出最具竞争力的基因。而最恐怖的是,他们进食与繁衍真的局限于人类吗?

    如果食物并不限于人脑,又能开发出别的繁衍方式,那么最终的结局,将是它们将挤占掉人类生态位。

    然后——蜕变为“新人类”。

    这一个怀疑,在确认可进化的丧尸生前都是哨向时,达到了巅峰。


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