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衣领,模样惊恐,瞳孔震颤。两面宿傩邪魅的面容就倒映在香君清澈的瞳中……

    不知不觉,他的宿傩已经长这么大了,个子比自己要高很多,身高优势带来的压迫感充斥着周遭,叫他难以呼吸。

    宿傩挑起香君的下颌,露出莫测又残虐的笑容:“义父?真是久远的称呼了。自你把我亲手杀死以后,你觉得自己还有资格做我的义父吗?别忘了,你现在穿着的,可是嫁衣——献媚承欢吧,我的诅咒新娘。”】

    前文道樱香君为了保卫世间,只能含泪对自己的义子痛下杀手,那之后便也自我了断了,只是他怎么也想不到,两面宿傩竟然是那般难以杀灭,即便是死了也要以诅咒的方式重回人间。

    宿傩成了咒灵之后,做的第一件事就是以诅咒的方式将香君召回人间,然后强压着他和自己成亲。

    时下的婚俗是先欢爱再问礼,可两面宿傩不管这些。他强行给香君套上了女子才穿的华贵十二单,自己则换上狩衣,迫他吃下朝饼,这样便算是礼成了。之所以不按正常的来,可能是宿傩没有耐心,也可能是他就想要以这种方式折辱他——他要他穿着嫁衣,跟自己行周公之礼。

    如果说前八部的船戏以甜或者酸甜为主,那么这一部的船戏的味道就真的苦了。千鸟姬用尽笔力去描绘那香艳之下的挣扎与痛苦,颇有撕心裂肺的感觉。连背景也多以暴雨、雷霆天气为主,渲染出了凄风苦雨、天理不容的气氛。

    最后的结局也极尽苍凉。

    【樱香君在跟宿傩成婚后的第四十九天,忽然主动穿起了嫁衣,并在镜前梳妆。宿傩以为他妥协了,便亲自给他梳发,并在心里想着,如果这样给香君梳一辈子也挺不错。

    打扮整齐的香君站起来,抱住两面宿傩,后者愣了愣,微笑起来,也回抱住香君。两个人亲密相拥,宛若眷侣。

    然而也就是在这时候,香君动用了诅咒之力,使黄泉之门洞开。他紧紧抱着宿傩,两人一起直直坠落……

    两面宿傩望着周遭的无边黑暗,又看了看香君流泪的面庞,冷笑道:“你以为这样就能困住我?我已然能从地狱爬回人间,自然能再次离开。”

    香君眼神空洞而悲哀,“这里不仅仅是黄泉,还是黄泉之中最有去无回的地方。”

    两面宿傩心头一跳,“是哪里?”

    “时间无涯之深渊——时之渊。”

    香君空灵的声音在黑暗中回荡。

    他们还在不断地下落,仿佛这里是个无底洞,永远不会有尽头。他们将永远在一起,永世纠缠,永世沉沦,永世无法再回到那繁华美丽的人间。】

    看完这本震碎自己三观的书之后,五条悟难得没有过激行为。透过那些花里胡哨的有色文字,他读出了它无限悲凉的底色。这似乎并非单纯的古典春色读物,而是作者在透过描写人间风月,隐射某些真实发生过的悲剧。

    五条悟不知道这个本子里哪些内容是真,哪些内容是假,但他捕捉到了一个词“时之渊”。

    或许这个世界上并没有那样一个地方,但是时间确实宛若深渊,漫长而幽邃。

    这个“时之渊”完全可以理解成过去千年的时光,香织和宿傩都坠入其中了,他们没有真正死亡,但也没有真正“活着”,可能是介乎于其中的一种状态,比如……身为咒物。

    如果是咒物态的话,那么其存在即可以算是死了,也可以算是活着,有意识,但只能发呆,只能存在于无边的黑暗与空无之中。

    ‘等等,’五条悟停止这种可怕的猜想,‘那样的话香织不就死了变成咒物了吗?不可能,绝对不可能。如果是那样的话,乌丸隼和樱井辉、樱井夫人肯定都坐不住了。事情应该不至于那般糟糕,所以真相到底是……’

    五条悟看向弹幕,那里有在刷【傩真的,我哭死】【呜呜呜,我心好痛】的吃刀党,也有在刷【嘶哈嘶哈】【义父真香】【kswl】的特殊XP的CP党,就是没有能给他提供情报的科普党和回忆党。

    这意味着两边的时间是同步推进的,香织那边还没有进到《无间诅咒》原型所发生的年代。

    ‘所以香织和两面宿傩之间究竟发生了什么?’五条悟心头迷雾笼罩,苍蓝眼瞳看向庭外的乱草,有蝴蝶在丛间翩跹,捉摸不定。

    只有一点,五条悟可以肯定,香织和宿傩之间……最终,有了极深的仇怨。

    作者有话说:

    1.咳咳,实际上宿傩和香织很纯洁,一切不纯洁都是千鸟女士的胡思乱想、胡编乱造。

    2.接下来就会揭晓宿傩和香织之间的正真实故事,以及宿傩大爷的黑化之旅。

    3.会有幼年的香织和神子相遇的番外(青梅竹马if)

    第109章 魑魅魍魉之主-27

    ◎四大咒灵在古代◎

    在确认酒吞并不是这个时间段的大魔王后, 樱井香织开始嘎嘎乱杀,几乎将没有被收编入大江山组又有恶行的妖怪给杀光了。

    即便是大江山组内的妖怪,在香织将其罪行告之酒吞之后也会被肃清, 之前那个散播流言的青面鬼就被酒吞亲自解决掉了。

    因此香织虽然并不参与大江山组的治理,却有着接近二把手的威信。

    杀光了恶妖恶鬼,剩下来的,对人类有威胁、可能是魔王的存在就是咒灵了。

    咒灵和妖鬼的区别主要是前者不可为肉眼所视,且诞生于人类的负面情绪, 后者肉眼可视, 诞生方式要么就是动物精变,要么就是人类精变——活着精变为“鬼”, 死后精变为“怨灵”。

    这个时代还没有从阴阳师中衍生出咒术师这一职业,因此祓除咒灵也是阴阳师的职责之一。只不过因为普通人看不见咒灵, 所以这使得咒灵的形象在民间流传不多,也就没有妖怪们那么有名。

    香织原本并不认为咒灵有被称为“大魔王”的资格, 毕竟有这种名头的怎么说都应该有一定的智商,而大多数咒灵连话都说不全乎,直到她遇到了一只超级强大且拥有思想的咒灵。

    那只咒灵出没的伊根町一带近日里突然冒出了不少神隐传说。

    所谓“神隐”, 就是人类失踪在古代的一种浪漫主义解释。

    如果是一个两个人神隐倒也正常,毕竟古代人经常消失得莫名其妙,有的在森林中迷路而后消失, 有的在行路中喝了一口带寄生虫的水因而死掉,有的被路上的强盗杀了烧死……

    如今伊根町一天就能失踪十几个人, 目前已经有几十个人下落不明,且一点痕迹都不留, 即没有犯人的踪迹, 也没有人们被绑架或者杀害的痕迹。

    当地官员认为这是妖鬼作祟, 就将消息传入京都府,请求阴阳寮派人来退治,阴阳寮派过去的就是如今已经能独当一面的香织。

    香织不日就赶往了伊根町,这里是京都最靠近海的地方,位于丹后半岛,即便是在没有任何人工妆点的情况下,风景依旧秀丽。

    不过大海波澜壮阔,能欣赏它的人并不多,在认知水平受限的古人看来,大海是深沉恐怖的,谁也不知道海洋的尽头是什么,有的地方神话认为海的尽头即是冥府。

    口岸处停播着不少船只,那些船只受限于时代科技,显得十分简陋,一点也不像是能带人乘风破浪的样子,不过那些渔船却是当地人的家和吃饭的家伙。

    香织眺望了一会儿海洋,发现了深红色的咒力残秽。

    那个导致了神隐事件的家伙似乎跟海洋脱不了关系,残秽竟然都

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