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副本中NPC提供的饭菜心存疙瘩,都在给自己队友频频交换眼神使眼色,都是一个意思“能吃吗?”。

    池昱星小声嘀咕:“不知道什么事儿,但我总感觉要有事儿。” 

    二十名玩家站得比较近,有人说话,周围的人几乎都能听到。所有人像被一群驱赶的鸭子挤在一起,一只恐慌,其它鸭子也会恐慌。

    有一段时间没有发生过意外情况了,算算时间,考验也该来了。所以大家都对即将到来的午饭都充满恐惧,机警地盯着村民的一举一动,包括端出来的饭菜。 

    虽然这些饭菜看起来色香味俱不全,但起码是正常的饭菜,有肉有菜,也没有怪异的气味。十几分钟后,饭菜全都摆好了,村民朝玩家招手,示意入座吃饭。

    院子里摆着六张桌子,暂时还没有村民入座,玩家们没有可以参考的方向,都不太敢贸然入座。 

    众所周知,不同的人种民族在饭桌上都有不同的礼仪和规矩,方向座位、碗筷摆放、夹菜顺序、敬酒礼仪,甚至还包括坐姿。种种门道繁杂,在现实世界做错了顶多被教育,被鄙视,在这里做错了要挨镰刀惩罚。 

    玩家犹豫,是因为不知道该坐哪个方位,但都不敢耽搁太久了,慢慢挪动,走向饭桌。

    凌嘉受过一次伤,但她没有对自己的判断和观察失去信心,只是更警惕更慎重,稍微放慢节奏就好。

    她观察了桌子摆放的方向和桌上菜品的呈放。

    按照在现实世界的经验,饭桌上的座位有主位和次位之分,如果是不能动,没有转盘的桌子,大菜会摆在主位面前。再说村落这桌子的摆放,方方正正的,桌面横对着进门的方向,显然有讲究。 

    凌嘉心想,如果这村子的规矩是来客坐主位,主位只有几个也不够用。就算坐错了,客人坐了次位也不会有事。但如果主位只有村民能坐,玩家贸然坐了不该坐的位置,就算冒犯民俗。

    她小声提醒队友:“不要坐在炖鸡前面。”

    离炖鸡最近的那一方位背靠房子,正对大门,面前还有对于整桌菜来说最“硬”的菜,看起来就像是一张桌子里最重要的主位。

    四方的饭桌很大,桌边摆着宽条凳,一面能坐两个人,挤一挤甚至能坐三个。所以足够一支队伍里的五个队员坐在一张桌上。 

    虽然目前没有玩家会当着一群虎视眈眈NPC的面对其它队伍的人发难,但四支队伍还是自发地分开,以小队为单位。没人愿意和队友分开,所以二十个人默契地分成四道人流,各自走向不同位置的空饭桌。 

    不少人都在东张西望观察其它队伍的应对,“抄作业”或者等别人先踩坑。

    因为走远了,凌嘉提醒队友的话没有被其他人听见,她们五个人避开放了炖鸡的那一面,站在桌前,没急着入座。 

    不知道其它桌有没有这道菜,凌嘉远远看着,只能看到明显是素菜的绿叶菜都往挨着门的那一方放的。 

    玩家们都很默契,没人敢坐,就都不坐,站在桌边耗时间。尤其是已经有两次犯错,进度条红了两格的队伍。再错一次,就要被送去下一个村落了。

    村民的耐心是有限的,看这群很会冒犯人的客人都傻站着,周围一圈手握镰刀的青壮年都目露恐吓的凶光,朝饭桌这边走过来。 

    这种逐渐靠近的威胁式做法不像之前两次惩罚玩家时那么迅速,看来只是一种时间有限的警告。 

    害怕什么都不错也被惩罚,同一时间,几桌玩家都动身去入座。 

    明显的,玩家们对于主位该不该坐的判断存在巨大差异。凌嘉这边认为主位是留给村民坐的,但有一支队伍和其它人相反,他们认为玩家对村落来说是客人,客人应该坐主位。如果没有一个队友去坐主位,会被村名视为不重视之类的冒犯。

    所以这支队伍有两个人一齐走向距离大荤的菜最近的一边座位。

    而另外的三支队伍都是一样的选择,避开主位,只坐另外三边。

    如果“入座”这一环节真是民俗判断的考验,有分歧就必有胜负。到底是大众判断对,还是另辟蹊径的少数人赌赢了? 

    凌嘉在凳子上坐下,屏住呼吸,分辨背后有没有人冲过砍她。

    如果错了,是不是一整队五个人都会被砍?

    幸好,她没听见任何动静,只有远处传来两声来自不同人的哀嚎。

    第69章

    众人朝痛苦嚎叫的声源齐齐望去,见坐在面朝大门,背靠房子座位上的两名玩家,一左一右手臂鲜血直流,表情痛苦。在村民凶恶的催促中,他们踉跄着站起来,坐到一旁把主位让出来。 

    只有一队判断失误,其余三队均选择正确, 逃过一劫。

    这一关尘埃落定后,众人回想,从一进村子起,玩家作为外来客人,被非打既骂,哪里有客人的待遇?这村落才不是什么热情纯朴的好客民族,是游戏系统造出来要人命的恶鬼。 

    族长抽着黄铜材质的旱烟杆,这才从檐下走出来入座,他一个人坐一整条凳子,其余五张桌子的主位坐着其他年龄大的村民。 

    玩家们视线中的面板上, 有两条队伍的进度都红了两截。

    这次副本公示的所有队伍情况的进度条, 和“九顿天窗”里按照进度多少滚动交替的模式不同。这次是固定的位置,不会变动。所以根据三次民俗考验结果导致的变化,已经可以判断出这四条进度条分别属于哪一队。

    四条进度条,从上到下,进度变红的数量依次是1、2、2、1。

    选择座位这一次, 第三条进度条从一截变成两截,而他们的第一截, 是在祠堂磕错头导致的。当时有包含凌嘉她们在内的三支队伍弄错,第四条进度条没变化, 所以说,剩下两个只有一截的进度条,位于顶端的那个代表凌嘉她们,底端同样只有一截的队伍,是行见面礼失误被扣的。

    一共48小时的倒计时,现在只走了两个多钟头,却已经有两支队伍都来到关键时刻,再失误一次,将去往下一个村落。 

    这对于四支存活至今的强队来说,是沉重的打击。就在玩家们以为自己熬过一次预选游戏,三个副本,已经有些经验,能够以强大的内心和丰富的踩坑经验迎接新副本时,“血腥民俗”用极快的淘汰频率告诉他们,玩家对团建游戏的残酷程度还一无所知。

    而有着诸多考验玩家判断民俗的“吃饭”这一环节,才刚刚开始。 

    因为六张饭桌的主位全部都空出来坐着村民,所以不管哪支队伍的桌上都有NPC ,并且还都是身份重的族中老人。 

    桌上还摆了小酒杯,饭桌文化和酒桌文化门道这么多,面对一支语言不通的民族,玩家想要一次都不出错的可能性太低…… 

    坐主位的人没有动手握筷之前,没有一个玩家敢先动筷。自从确定饭桌上要以村民为主后,很多代表明显的礼仪,或者说尊卑主次的动作,玩家们都在有意避让。

    坐主位的村民叽里呱啦说了几句话后端起酒杯,握酒杯的手小转一圈,示意喝酒举杯。 

    在场二十名玩家全都头皮一紧,知道考验又要来了。

    坐主位的村民只是坐着举杯,次位上的人需要站起来吗?除了主位,其它座位的空缺也坐着村民,剩下坐不下的人都端着碗在檐下吃饭,眼睛齐刷刷顶着中间空地饭桌上的玩家。 

    那些入了座的年轻村民在长辈举杯后,随即举杯,但没人站起来。这更让玩家犯难。 

    祠堂磕头的环节像是在告诉玩家,判断失误时,过分殷勤也是错。不能一昧恭敬,要做符合外来客

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