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其他地区的江湖帮派甚少有往来。没有故交,只能靠你们的口才。”

    “除了传承多年的门派,名单上也包括了不轻易涉足江湖纷争,但颇具影响力的势力。比如神水宫与无争山庄,都要去争取。”

    裘千丈接下名单,拍拍胸口,“帮主放心,我认了咱们铁掌帮的第二会说话的人,就没谁敢认第一。只要能让我见到那些不出山的前辈,我一定把他们请来。”

    上官剑南承认裘千丈的口才了得,否则也不能一直成功冒充其弟。但托付此子办事,总有一种会出意外的隐忧。

    “裘千尺,你且提点着你大哥。”

    上官剑南举一个例子,“像是到了神水宫,拦着你大哥别胡乱张嘴吆喝。水母阴姬不喜男人,可没说出邀请就被杀了。”

    裘千尺:“帮主不用担忧,我定当竭尽全力监督大哥完成此事。”

    裘千丈翻着名单,下意识瞄了几眼叫他闯下大祸的江南地区。

    “帮主怎么没写「弥天大雾」的地址?江南第一禁地,只是晚上不能去,我白天还是可以登门的吧?”

    上官剑南摇摇头,“我们作为比武主办方,要找一群口碑尚佳且镇得住场子的门派做评委。凉雾就不必请了,这人有股子邪性,恐怕节外生枝。”

    哪里邪了?

    就问从薛家庄、云南到大漠,「弥天大雾」所到之处哪次没死人?

    江湖每天都有人死,但与凉雾相伴出现的死亡不一样。

    死的都是乍一看根本不会死的人,死亡方式更超出了常规情况。

    比如折在云南的那些人,身中三尸脑神丹而亡。

    毒不是凉雾下的,甚至还是她终结了这一场诡异毒杀。

    这才更邪乎。

    上官剑南怀疑凉雾的运气是有些说法的。

    如今,铁掌帮经不起更大波折,还是不要邀请充满变数的人做评委。

    假设之后凉雾来参赛,必是一视同仁地欢迎,不可能傻乎乎地把人拒之门外。

    裘家兄妹点头领命。

    现在不是与帮主讨论一个外人邪不邪的时候,立刻收拾行李北上。

    裘千仞把大哥与小妹送上船,心里的担忧不减反增。

    他不是什么仁慈之辈。换作宝藏消息出自别的门派,他八成会前去争夺。

    以己度人,才怕自家兄妹此时外出被人围攻。

    铁掌帮却必须派人外出联络。

    让裘千丈去冒险,是给他将功赎罪的机会,万万不能阻拦。

    “你不要太过忧心。”

    上官剑南劝慰最倚重的弟子,“幸好宝藏指向神奇医书,而非绝世武功。医书的学习门槛高于武功秘籍,抢到它也不一定能学,更可能是待价而沽,换个好价钱。”

    不一定用真金白银买书,而是用秘籍或别的珍宝来换取。

    只要多了这一步交易手续,抢夺者之间下死手的情况就会降低。说不好今日的竞争对手,明天就会变成交易对象。

    裘千仞懂得其中弯弯绕绕。

    年初打上衡山派,他也只杀了掌门与两大长老,没有对衡山弟子赶尽杀绝。

    铁掌帮要在湘楚发展壮大,非必要不结不死不休的

    血仇。

    为两派五十年的仇怨做一个了结,可以杀三个管事的。杀更多就成了嗜杀,反而不利于帮派扎根经营不利。

    “雷惊那伙人有古怪。”

    裘千仞说起从闽赣杀上衡山的那群人,“灭杀衡山满门的手法太过狠毒,势必激起本地门派抱团反击,他不像是来抢地盘的。”

    裘千仞另有两个疑惑,“混元霹雳拳失传五十多年了,雷惊又从哪里学的?

    而且为了找一本医书的下落,他为免太拼命了些。”

    上官剑南:“十有八九,此子背后有人。说不定就是冲着包治百病的医书来的,不拿到此书誓不罢休。”

    不惜一切代价地找医书,必是要治疗某种病症。

    是什么病呢?

    又是谁生病了?

    上官剑南转念又想到另一桩事来。

    “你还记得十年前将我从濒死边缘救回来的那个人吧?”

    “我记得他,但又记不清他了。”

    裘千仞每每想起那段往事,都有一种雾里看花的感觉。

    那年,他一门心思要救活上官剑南。

    没有高尚的救死扶伤之心,只想紧紧抓住改变命运的一根稻草。

    裘家父母相继病逝,兄妹三人从小相依为命。

    村长不公正,把原本分给裘家的良田换成了贫瘠土地。

    种地养不活三人,只能外出打工。

    酒楼伙计、驿站马倌、洗衣杂工等等,能卖一把力气的活都做过。

    裘千仞早有打算,积攒一笔钱将来投靠某个门派学武。

    遇上重伤濒死的上官剑南,是上天赐予他的珍贵机会,错过了就不会再来。

    只要把人治好,他有信心成为对方的亲传弟子,将来接管铁掌帮。

    十几岁的少年,所有积蓄也就十两银子,去哪里找神医?

    寻了二十五位大夫,三个是骗子,二十二人见了病患直说准备棺材。

    直到遇上那个年轻男人。

    那张脸很普通,普通到见了就忘。

    男人说相逢是缘,只要管一顿饭就给治病。他治病不用草药,而用符令。

    裘千仞死马当活马医,立刻给男人做了饭。

    饭后,男人取辰砂与自带的颜料,当场画符。

    一共六道符。符成之际,原地生风。

    三道贴在上官剑南身上,三道贴在了裘家木屋的门上。

    令起,咒出。

    符纸闪出灼目的光,刺的人睁不开眼睛。

    光褪去。

    男人消失,上官剑南身上的伤不药而愈。

    木屋大门却变得千疮百孔。

    细看门上的裂痕,居然与上官剑南原本的伤口一模一样。

    那场治疗过程玄而又玄。

    裘千仞作为湘西人,或多或少听过这种治疗方法。

    习祝由术,绘辰州符,无需草药,治愈百病。

    比起“医”,此术近“巫”。

    三湘之地,自古受到巫术影响,上可追溯到先秦楚国。

    巫,可遇而不求。

    相传真正的祝由术传人,特别是修行到了出神入化境界,反而变得籍籍无名。

    大巫不显于人前,飘忽莫测地行走在湘楚大地上。

    在治疗病患时,不问钱财多寡,只问有缘无缘。

    治好上官剑南的神秘人,姓名来历不详,已经记不清对方的真容了。

    他穿着男装,但不一定就是男性,也可能是乔装过的女人。

    裘千仞问:“帮主为何突然提起那位?”

    上官剑南没有直接回答,而说起十六字字谜的来历。

    “宝藏线索是潘老帮主传下来的。二十二年前,一位赶尸匠被追杀,重伤逃到了铁掌山山脚。

    他临死遇上潘老帮主回山,说出了这则秘密,原因是此物与铁掌帮命数相连。说完,他就死了。”

    陌生赶尸匠,死前透露出宝藏线索。

    这是“命数”一词就能解释的吗?是好命呢?还是歹命呢?

    彼时,潘归年事已高,自知没几年能活了。

    一本神乎其神的医书,说不定能帮他延年益寿。

    正因如此

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