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303文学www.303wx.com提供的《四时赶山记》50-60(第5/13页)
是不是比头发丝也粗不了多少，要想一根须子不断地挖出来，就得靠这些。”
霍凌挨个拿起来给颜祺看，这些工具长得和种地的农具差不多，只是个头都做的很小，可以放进斜跨的参兜子里。
小镐头用来挖土，小铁耙用来耙石头，小剪刀用来剪碍事的杂草根，小斧头用来砍树根，还有一大一小两把短刀，一把像砍柴的砍刀，一把像割麦子的弯头镰刀。
要说这些颜祺多少还能看得出用途，另外两根其貌不扬的签子，就是半点猜不透了。
“这又是做什么的？”
拿起来之前，他以为这根签子是木头的，到手才发现是和自己头上簪子一样的骨头。
“拨参须子的，等把旁边的碎石土块草根都清走，就用这两个一点点把参拨出来。”
之所以用骨头，一个是容易得，一个是不易朽坏，而且骨头可以打磨得足够光滑，用得越久，越不容易伤到参须。
这么一套物件，除了两根签子外用的都是沉甸甸的铁疙瘩，因保养得当，可想而知多贵重，毕竟除了金疙瘩、银疙瘩，铁疙瘩就是乡下人能接触到的最值钱的东西，和铁锅一样能传家。
“我有空就拿出来擦一擦，时不时抹点油，这是我爹教给我的。”
颜祺把骨签子放回原处，下意识道：“看着不像是爷奶那辈的东西，还能往下传。”
“嗯，毕竟一年到头用不上两回，没什么磨损。”
他把工具挨个放回参兜子，兜子里还垫了一把乌拉草，“到时候咱俩再传给孩子。”
不管到时候他和颜祺的孩子还想不想当赶山客，东西传下去就是个念想。
回想当初他爹去世时把东西留下，也没想到霍凌真的会接过衣钵。
他们在屋里整理东西，院子里的人也没闲着。
霍峰正指点林长岁用木贼草打磨两根木棍子，这东西叫索宝棍，是挖参人进山时带的，找参时要靠它探路，与同行人分开时也能靠它联络。
一般有经验的挖参人自己都有，颜祺的那根霍凌早就做好，而今年林长岁和肖明明是第一次来，所以从上山起，霍凌就在帮他们寻觅适合做索宝棍的树枝，林长岁得了空就去院子里削木头。
削到今天，已经到了收尾的时候，木棍摸起来已经颇为光滑，不会刺到手。
接着肖明明捧出十枚铜钱，用红绳分别拴在两根棍子上，一拿起来，铜钱相撞，叮当作响。
此次上山，他俩都学到了不少东西，尤其是很多赶山客的规矩和技巧。
这些东西，按理说要么是家传，要么就要正式拜师才能学到，然而霍凌也好，霍峰也好，都不藏私，有什么说什么，听得他俩都有些惭愧，觉得没什么能报答的。
霍凌却没有多余的叮嘱，只一条，就是让林长岁和肖明明下山后少对旁人说在山里的事。
进山能赚钱的事谁不知道，霍凌从前不开带人进山的口子也是怕麻烦，来的人要是多了，他即使依旧不会答应，挨个应付也挺烦的。
别的不说，这点上林家两口子的人品还是信得过。
因为明天又是在山里从早待到晚的一天，傍晚时烧了几锅热水，几人轮着洗澡，为了省水和省时间，除了霍峰，剩下四人都是分成两对一起去的。
虽说颜祺和肖明明一起洗也不是不行，但霍凌和林长岁显然并不太能适应和对方光着膀子大眼瞪小眼。
他们两个都是比较独来独往的人，要是夏天脱了衣裳在河里洗也就算了，在同一间屋子里实在奇怪。
霍凌站在旁边用丝瓜瓤搓澡，颜祺则因为怕冷，在身上披了块布，坐在一个小凳子上用皂角搓头发。
霍凌不经意间撇到小哥儿的膝盖，上面添了个青紫色的印子，让他立刻把丝瓜瓤丢到一旁，伸手轻轻拨了一下对方的膝盖。
颜祺被他吓了一跳，不是因为霍凌突然靠近，而是在这种时候被碰了膝盖。
一下子让他想起很多不该在这时想的事。
加上因为在低着头洗头发，他不得不把挡在面前的头发丝一把抓住，拂到一旁，才看清霍凌在干什么。
“这是哪天弄的？”
霍凌人高马大地蹲在颜祺面前，轻轻摸着那一小块淤紫，眉头拧成疙瘩。
“我也不知道，也是刚刚脱了衣裳才发现，估计是哪天不小心磕了一下，不疼。”
在山上行走，有个磕磕碰碰实在太常见了，而有些人就是容易留印子，就是看着吓人，实际自己没有感觉。
霍凌也懂这个道理，只是看着心疼。
而他蹲得久了，好似忘了自己身上一块布也没有，颜祺不小心瞥见什么，赶紧拿头发挡住脸，假装什么也没看见。
只可惜逃得过这桩，没逃过下桩。
……
松开手时，颜祺觉得自己手掌心都要着火了，洗了好几次才洗干净。
霍凌也洗了洗手，又拿着沾湿的布巾擦了擦小哥儿的肚皮还有更往上一点的地方。
颜祺红着脸，接过布巾说自己来。
本来澡都要洗完了，他的预感还是成了真，就知素了好多日的汉子不会放过这大好机会。
两人挤在一起没羞没臊地忙了一阵，要说舒服也确实舒服，颜祺甚至舒服到现在就有点犯困。
这般做的结果是晚上回了屋，颜祺躺下没多久就睡熟了，转过一夜，早上见到霍凌，发觉对方精神也很好。
——
天大亮时，五人整装待发。
霍凌事先选好了今天要去的山头，从早探到晚，要花好几个时辰的时间。
之所以选这里，是因为他记得多年前曾在这里看到过没长成的二甲子参，算算年头，要是留到今年，也到了能挖的时候。
只是参不一定还在，哪怕还在，也不一定能找到。
有时有些外村的赶山客也会顺着山路摸到霍凌的地界上，也许已经把参挖走，这个是挡不住的，也没必要挡，只要不是贴到对方的家门口，赶山客和猎户不同，都不讲究所谓的地盘。
因最早赶山就是个拉帮结伙做的营生，在山里遇见人，不会觉得对方是来抢生意的，只会觉得人多了这片林子反倒更安全。
不算人的话，野兽也会啃山参叶子，鸟雀则会吃人参籽，或是正巧把那片地的草都刨出来吃草根。
它们可分不清什么值钱，什么不值钱，为了觅食什么都能吃。
因为这个缘故，靠近人参的草丛里还常有蛇，它们盘踞在附近，是为了捕食被人参香气吸引来的猎物。
这时就显出索宝棍的重要，上面铜钱的响声在人听来不算多明显，在灵敏的野兽耳里却是十分刺耳的，远远听见就会避开。
到了山坡下，霍凌最后说了一次今天的分工，这也是参把头之所以存在的原因。
上山寻参绝不是漫无目的的乱转，那样的话找上一年半载也找不到一片参叶子。
因这次除了霍峰，包括颜祺在内都是初次来的“外行”，霍凌特地说得细致了些。
他举着棍子，沿着山坡下的一段路，比划了一道线，示意几人分别站到固定的位置，然后抬起棍子朝山坡扬了扬。
“咱们五人排成一排，左右的距离就是两根棍子长。”
他用棍子点了点地，“低头寻参时，棍子左右摆，眼睛跟着棍子尖走，棍子指到哪里，眼睛就看到哪里，这样便不会错过。”
进山寻参，就叫“压山”，即是说一行人一寸寸地压过去、扫过去。
“谁发现了，
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